静思法语

信实无私 付出大爱

证严法师

　 　

 　　慈济慈善、医疗、教育和文化四大志业。慈善离不开文化，因为慈善必备慈悲与智慧，智慧就是人文，也就是文化。

　　三十多年前，慈济迈向慈善的第一年，就有一份简单的刊物，这份刊物刚开始只是「征信」功能，主要刊登会员姓名、每个月的功德款项，以及个案报导，援助的因缘与过程等等。这就是慈善文化的肇始。

 

诚正信实，无私有爱

 

　　慈济的人文，首先是「信实诚正」四个字，这是慈济人，内心一定要具足的条件。「信」就是相信自己，并相信他人；信己无私，信人人有爱。每个慈济人都要有无私的心和爱心，待人才能平等，内心才会坦然。

　　人倘若没有信用，在社会上就无法和人平起平坐，所以如果希望得到别人的信任，自己就要有信用。

　　「信」，要从自己内心建立起来，除了相信自己有无私的爱，还要相信人人有爱的力量。三十多年来，慈济志业就是相信人人有爱，将这些力量凝聚起来，得到大众的信赖与支持，才有今天的局面。

　　「实」，就是实实在在，宁可别人辜负我们，也不要去辜负别人，省察自己的方向不偏差，就步步踏实去做该做的事。

　　在我年轻时，开始要做慈善工作，关心我的人就说：「善门难开，一开始做下去，你会有很多的烦恼。」这个道理我知道。不过，我对自己说，如果能让很多人开心、解脱苦难，并改善外在的环境，我一个人的烦恼或委屈，又算得了什么？所以慈济一开始，即秉持了诚正信实，无私有爱的理念。

 

缩小自己，法喜充满

 

　　看到一些慈济人，在事业上有很高的成就，生活很优渥，但是走进慈济，他们就放下身段，也没有因为捐了很多的钱，而享受特殊的对待。

　　慈济的人文，就是要先敞开自己的心胸，放下自己的身段，学习尊重别人，如此，团体才能显现出和气互爱。所以，来到慈济，每个人的表现，就是没有私心，不自我炫耀，也不会贡高我慢，而且不论自己付出多少力量，都不居功。

　　真有修行工夫的人，就是要缩小自己，能够缩小到让人见了就从内心生出欢喜，以佛法来说，就叫做「法喜充满」。至于「修行」二字，「修」就是修心养性，「行」就是端正行为。每个人对内要修心养性，表现于外就是端端正正的行为，这就是「法」；「法」从我们的身上显现出来，让人见了就欢喜，所以叫做「法喜」。

　　我们有一位荣誉董事，生病时在花莲慈济医院住院，治疗期间仍然分秒不空过，很欢喜地一边接受治疗，一边当志工。他站在医院的厅，有人进出，就向人鞠躬说：「你好！」「你早！」「请慢走！」

　　而在大林慈济医院，我们同样看到一些慈青在当志工，站在医院大门口，向人鞠躬说：「你好！」「请慢走！」还有一位比慈青年龄更小，只是中学生的慈少，也来当志工，他分享说：「我来当志工，只用一种功夫。」什么功夫呢？就是站在大厅，看到年纪较大的人，就会鞠躬问候：「阿公好！」「阿嬷好！」，对中年人就说「阿伯好！」「阿姨好！」，他会依年龄一一向人问好，真是可爱的孩子。

　　在慈济世界，不论大董事长或年纪小小的慈少，他们全有放下身段、缩小自己的功夫。如此就会让团体展现出平等之美。

 

大爱无国界

 

　　从一九九一年起，我们的慈善足迹跨出台湾，开始进行国际赈灾的工作。一开始有些人质疑，慈济为什么要救济国外？然而站在宗教徒的本分来说，生命平等，佛陀也说：「心、佛、众生三无差别。」我们要尊重生命，所以救人不应分别国家、种族、宗教，也就是大爱无国界的精神。

　　在国际间，只要是进步的国家，都会发展出人道精神的慈善团体，而慈善团体的任务即是何处发生灾难，就要义不容辞前去救援。慈济是一个讲究人道精神的佛教慈善团体，看到国外有大灾难，伸出援手救人是理所当然的；虽然当时反对的声音很大，我们仍是克服困难，不退缩地往前走。现在回想起来，幸好当时的方向没有偏差，我们的脚步才能走得稳健踏实。

　　公元二○○一年的元月十三日，萨尔瓦多发生大地震。当时中华救难队一得知消息，就马上询问慈济：「要不要去帮助他们？」「当然要。」在二○○○年的十二月中旬，萨尔瓦多总统才和我见过面，他要离开时说：「我们那边如果有事，还要请慈济人帮忙。」我回答：「只要需要，我们就会去。」这与地震发生的时间相隔不到一个月。

　　于是本会宗教处谢景贵居士立即陪同救灾人员前往，在卅六小时内，踏上萨尔瓦多救灾。所以，萨尔瓦多人民非常震撼，也非常感动。

　　展开救灾工作时，由于他们的房屋都是土砖屋、草堆屋，突然间整座山崩下来，山下居民全遭活埋，灾情非常惨重，我们携带了精密的仪器，侦测的结果却是没有生命迹象。不过，既来之，则安之，就帮忙挖掘的工作。

　　接着，美国后援的慈济人也到了，办义诊，同时发放救济物资。之后，慈济人除了「安心」之外，更进一步和萨尔瓦多政府沟通，希望政府拨出土地，由慈济为灾民重建家园，让人民能够「安身」。

　　当地政府很配合，果真拨出一片土地，并且很客气地表示：每一户七、八坪就够了。但是我们运用智慧和他们沟通，比照台湾九二一的大爱屋，规划十二坪的人性化生活空间，这个建议使得当地官员觉得很不可思议，也让他们改变了一些观念。

　　一年之后，第一座大爱村完成了，原本荒芜的土地，放眼望去已经变成是一片很美的村落。我们还替他们在村里兴建学校，以及门诊中心和活动中心，活动中心外面还有一个足球场。在学校开学时，慈济足球队也组织起来了，还发愿将来要进军国际比赛。

　　到目前为止，我们看到这么好的成就，虽然是以「台湾慈济」为名，其实，全部的经费都是由美国慈济人所筹募。我很感恩他们的付出，但是他们却表示自己得到的更多，他们说：「大家都很感恩，感恩师父给我们机会有所成就。」可爱的慈济人付出无所求，心中只有感恩。

 

清流绕全球

 

　　国外的脚步如此，在台湾的建设重点则是医院和学校。医院是抢救生命的地方，学校是成长慧命的地方；社会要有希望，就需要教育。

　　三十多年来，大家一起用爱心做慈济事，一路走来，一直是以「信、实、诚、正」为准则，用最诚恳的心、最正确的方向落实「慈、悲、喜、舍」为宗旨的四大志业。

　　「慈」，就是慈善工作，大家用心付出，与乐众生。医疗志业则是以爱的精神，发挥医疗人文，为人拔苦，这就是「悲」。而教育是「舍」，无所求的付出心力，作育人才。每每看到慈中的孩子活泼好动，但一听老师说：我们要有最高品质。」大家顿时鸦雀无声，自动安静下来，这种显而易见的教育成效，都是缘于众人充分的爱。

　　文化方面，不论立体或平面的媒体，同样展现丰富的慈济人文。尤其大爱台是四秒钟绕全球，节目内容均是净化人心及抢救生命的报导，这都是全球慈济人点点滴滴用爱付出累积的成果。

　　很多的感恩说不完，请大家要多用心，对我们的四大志业，也要用心投入去感受。期待大家多了解，但愿人人心地清凉，欢喜无限。

(节录自 2002 年 8 月 31 日第三十五期静思生活营嘉南高屏区荣董营开营上人开示)