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静思法语
开启大爱
证严上人 
   
   教师联谊会安排老师们利用假期到医院做志工,并不是医院缺人手,最重要的是要老师们亲自来体验,多看人生、多深入生命中的剧本。平常我们看小说、电影或电视时,不论小说写得再好,或电视、电影演得再生动,却总觉得离自己很遥远。
 
恒心难持
 
  其实,小说或剧本里的主角并没有离我们很远,他们都在我们周遭,我们经常可以走进他们的故事中;就如老师们在医院里做志工,或是去居家关怀,或到监狱里所看到的人生,就是活生生的故事。
 
  在医院里可以看到无常和生命的脆弱,也可以看到为人子媳本该怎么做,以及没有尽到那分责任的憾恨。当看到有人对父母不孝顺,旁观的志工们心里总会觉得「不应该!不应该!」也会反省自己以往是否曾这样对待自己的父母亲?一般人在反省时,都会觉得很惭愧,也会有「回家后一定要好好对待父母」的决心,他们都会许下 愿望:「我一定要做到!一定要做到!」
 
  但是回家后,可能刚见面时,会对父母说:「爸爸、妈妈,我以后会对你们很好。」但是能持久的有几人?因为大家都还是凡夫,凡夫就是反反复覆,所以很快的就会放松这分心愿了。老师们,生命中的剧本都是要自己写,也要自己上台演,所以,我们要时时刻刻自我反省。
 
  大爱该怎么做呢?不只是靠自己,平时还要多看看别人的剧场,所以可以天天打开大爱台,让家里的每一个人都走入大爱的世界。因为光一个人要做实在很难,一出戏也不可能是一个人演的,我们可以把家里的大爱台打开来,天天学习、反省,这样天天都会有感动,但愿家家都有大爱的剧场,一家人都有生命中的好剧本,都能圆 满地在家里演出「幸福家庭」的剧本。
 
灯传灯
 
  老师们,你们每天在唱「老师心、菩萨心,爱之深,教之切;老师心、菩萨心,灯传灯,心连心;大慈悲为室,柔和忍辱衣,诸法空为座,处此而说法。」这些都要用心做到,把这分「心的光明」带回学校去,成为一个火种老师,去点燃每位学生的心灯。每位老师大约教四十名学生,所以点亮自己这一盏灯后,就等于四十盏灯同时也跟着点亮了,每一盏灯还可以点亮他的家,待家家光明时,社会就会光明了。
 
  因为世界很黑暗,很需要有你这一盏明灯,所以老师们要「灯传灯,心连心」,不断地连下去、传下去,还要穿柔和忍辱衣。
 
  不是穿教师联谊会这件衣服叫「柔和忍辱衣」,其实柔和忍辱衣是在日常生活中就要穿,与「慈济面霜」是同样的道理,你们在日常生活中的言行动静,无不是「柔和忍辱衣」。有位老师说:「回家以后脾气又来了,又会与家人产生争执,家人难免就会反驳:「怎么了?参加慈济还这么缺乏修养。」
 
  同样的道理,假如老师在学生或同事、朋友面前,脾气都改不过来,那么就算穿着慈济的制服也没有用。如果能在声色上好好表达,这件无形的柔和忍辱衣就永远不用洗,也不用替换,却能永远都很美、很新。所以,各位老师,「柔和忍辱衣」就是指日常生活中的言语、动作要柔和 。
 
大慈悲为室
 
  平日一切的形态中,还要以大慈悲为室。
 
  世间上唯有爱的力量最大,但爱不是用说的,而是要把它表达出来。我曾说过「心力」很大,「一念恶心起就能毁灭一切,一念爱心起就能成就一切」,所以要好好的培养爱心,这就是我时常说「以佛心为己心」的意思,是勉励大家要有佛陀的慈悲心。只要把凡夫心去除,换成佛心 ,就是以佛心为己心。
 
  发大慈悲心时,要有力争上游的勇气和决心,一般来说要向下游较简单,要往上游就要有一股力量,这股力量就是毅力和冲力。现在社会上有很多地方都让人觉得很无力感,不过,老师们千万不要真的放弃,因为很多希望都寄托在老师的毅力和勇气上,希望老师们能好好地投入,其实孩子并不难教,只是要看老师有没有尽心而已 。
 
  希望老师们在这里学习这么多天以后,能把过去的心结一一解开,从今起不要再有心结了;也希望老师们这几天来的收获是终身的,而不是只有这几天而已。如果想要有持久性,就要常常回来接触、洗炼,就算路途遥远不能常来,还有大爱台在你的身边,只要一打开它,慈济就会在你的生命中,大爱就会在你们的身边,尤其是在你们的家中。
 
  大爱台从每天早晨六点,一直到夜晚十一点,这么长的时间都有慈济节目,请老师们多邀家人好好地在大爱中,在互相叮咛、勉励的环境下,不断地培养慈悲心,让爱永不熄灭。
 
小人和白马王子
 
  刚才有一群很可爱的小朋友,在背「太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大」。让我联想到几个月前我到台北,有一个五岁的小弟弟,拿了五个扑满来,他很恭敬地顶礼后,我指着扑满问他:「这个要做什么的?」他说:「给师公盖医院,救可怜的人。」我问:「你怎么有『钱钱』?」他说:「爸爸、妈妈给我的。」我问:「爸爸、妈妈怎么会给你钱呢?」他说:「我背静思语。」
 
  原来他是看电视学静思语,于是我要他背给我听一听,他就背:「太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。」等他背完以后,我再问他:「你是君子还是小人?」他说:「我是小人。」我说:「你怎么会是小人呢?小人是坏人。」他听了却说:「不是,爸爸、妈妈是大人,我是小人。」我说:「不对!不对!小人是坏人,是说话不算话或说谎的人,才是小人,你是君子。」他立刻说:「不是,我是白马王子。」好天真 、好可爱的应答。
 
  老师们,这个孩子才五岁,由于是自己在电视里学到静思语,没有老师的讲解,才会不懂得其中的意思,所以老师们在教孩子的过程中,一定要多用一点心,虽然静思语很浅显,但孩子们不一定能明白其中的含意。这个孩子还以为长辈是大人,因而自然地联想成小孩就是小人了,小孩子的心非常单纯,所以教静思语时,要给孩子 一个很清楚的观念。
 
施工和往生结
 
  有一次我到台北时,正巧有一个广播电台报导,有一条路因为「施工」的关系堵车了。当时一位幼稚园的小朋友听到广播,就赶快告诉妈妈:「妈妈,妈妈,师公已经来台北了。」妈妈问他怎么知道的?他说:「刚才广播说因为施工的关系,路上就堵车了。」后来当他的妈妈来看我时,正巧如孩子说的,师公来到台北了。
 
  还有一个孩子,有一次看到隔壁有人去世,就回家对妈妈说:「隔壁的婆婆死了。」妈妈纠正他不要说「死」,要说「往生」。几天后,这个孩子要去上学,妈妈看到他正在绑鞋带,就对他说:「不可以这样绑,这样会绑成死结。」孩子赶快纠正妈妈说:「妈妈,不能说『死结』, 要说『往生结』。」
 
  老师们,面对这些纯真的孩子,教学时应该是很快乐的事,尤其越小的孩子心越纯真,他们所说的话,常常都能启发我们的智慧。因此不要看他们还小,小孩子的话也要很认真地听,而且我们说话要多用心,因为说不定大人说的话,在孩子小小的心灵里,会有不同的解读,这些都足 以警惕我们。
 
静思语教学
 
  慈济人经常做别人认为不可能做到的事,而且很多事我们都做到了,这是因为心中有爱,因此只要心中有爱,就没有做不到的事。
 
  静思语教学已经推动这么多年了,尽管常听到老师们表示运用静思语教学有了很好的成效,但是因为校方不认同,甚至反弹,所以老师就要想尽办法来教,因此都不明说是「静思语教学」,而用「好话教学」来代替。但是现在不一样了,大家都很肯定静思语教学,甚至不只在台湾推动,事实上国际间也已推展开来了。
 
  例如马来西亚的教育局督学,也很肯定、认同静思语教学,再过不久,马来西亚及新加坡都要将老师组织起来,一起来台湾观摩静思语教学。很感恩老师们出国做静思语教学交流,从北美、亚澳回来后,紧接着又去香港,来回的车马费全都自理。像这样自己花旅费去推动静思语教学,如果不是真诚的爱,谁能做得到呢?真的很感恩慈济人能自动自发出钱、出力、挪出时间,为社会、为教育而付出。
 
  慈济世界真的很美,慈济人都是人间的活菩萨。我们大家都有使命,你们是面对社会教育的使命,我是面对芸芸众生教化的使命,希望大家并肩携手,努力走进这条菩萨道,不要失掉上求下化的菩萨精神。像现在老师们不断地来这里进修,这就是上求;下化,就是将所学的用来教育学子。
 
  谢谢老师们帮我将静思语的精神推展出去,同心一起净化人心,让我觉得我们的社会很有希望。虔诚地祝福各位老师天天福慧俱增,职业、 志业平行,祝福你们!
 
(节录自八十七年九月证严法师对教师开示语)  

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