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只要觉醒,就可以回到原点
 
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只要觉醒,就可以回到原点

梁乃崇教授

第一个能知能觉才是修行之路的「原点」、「起点」;学佛要从feeling入手,才能与「原点」比较接近。

就以持咒为例,如果你做功课时的持咒,是着重在念咒的频率准不准、咬字发音是不是正确──这种情况的持咒,就与「原点」的距离很远了。同样是持咒,有的人根本是定在「本来面目」持──这就是所谓的「陀罗尼」,这种情形与「原点」就很靠近了。跟「原点」愈靠近就是愈进步、愈深入,也愈如实,那样才是真实;不然的话,就没有那么可靠!

这层层的差别,我们都可以省察──现在与「原点」之间到底隔了多少层。如果可以觉察出这一层层的距离,你就等于找到了回到「原点」的路──也是回家的路。

当我们距离「原点」很远时,与它之间是隔了很多的层次;但是,我们离开「原点」是一下子的事情──事实上,我们是「跳」出去的;而且,一跳出去之后,就把「原点」给遗忘了。

但是,不论你跳得多远,你还是从「原点」跳出去;而且尽管你遗忘了「原点」,而且不断地跳出去,你还是从「原点」跳出去的。所以,只要你去回顾,自己是怎么跳出去的,你就有办法回去。

你跳出去了,在外面了,是不是就没有「原点」了呢?是不是永远在外面,而没有在「原点」呢?不是的!跳出去,并不意味着你就不在「原点」,你实际上就是在「原点」,只是你遗忘了──你跳出去,不只跳一次,而是一直不断地在跳;就在你一直不断地往外跳出去之时,你也一直还是在「原点」,而你也不断地在遗忘!你是不断地跳出去,也不断地把「原点」忘掉!

并不是你跳出去了、遗忘了,你就没有「原点」了,而且一直留在外面,不是这样子的!是你不断地从「原点」跳出去,跳出去之后,把「原点」给忘了,但是,你还是在「原点」;而你又继续跳出去,每跳出去一次,就把「原点」忘掉,每次又都回来,又再跳出去、跳出去……,真实状况就是这样。

你的本觉、能知能觉根本没有不存在,只是你一直把祂忘掉;你一直保持在「原点」的状态,可是,你就是要把祂给忘了。就算你跳在外面,你认为你在外面,其实你还是不断地「回到原点」,又从「原点」跳出去,不断地重复这样做。

要回到「原点」这件事,根本是你只要觉醒就可以了!你只要能够觉察,就可以回到「原点」。(本文摘选自20070326周一共修)(莉华、忆玫、满妹整理)

关键字:修行之路 原点 起点 学佛 feeling 持咒 本来面目 陀罗尼 如实 真实 本觉 能知能觉


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