再谈愿性
梁乃崇教授
我一再强调,心灵三个面向「理性」「感性」「愿性」中,「愿性」是三者中最重要的,因为它具有强大的power。
这样的力量可以有多大呢?可以做什么事呢?像「极乐世界」就是法藏比丘发愿所建!一个人的愿力,可以成就一个世界啊!虽然,「愿性」之于成事,具有如此重大的影响,可是,人们对它的了解却十分有限。
现在,一般的知识里,有所谓的IQ、EQ、AQ,其实就是与心灵三面向有关。IQ可以测验一个人的聪明才智,更准确地说,是测量人思惟的速度;然而,思惟的速度,并不是「理性」的全部,只是其中的一部份而已。EQ则是心灵另一种色调的呈现,如情绪、情感、感受等,亦影响了人的思想行为。AQ则与一个人的抗压性有关,最近才有人倡导,所以,人们对它的了解,至今还是有限的、粗浅的。
至于儒家提出的「三达德」:智、仁、勇;或是一般人观念中的真、美、善,也都是心灵三面向不同的表达词汇。综观之下,用「理性」、「感性」与「愿性」,来描绘心灵的特性,应该可以算是完整了。
任何一个宗教,在「愿性」上一定要有很明显的呈现;如果其「愿性」的表现很微弱,就不能算是宗教了。现代企业也晓得要运用心灵这个特质来成就事业,他们名之为「愿景」,不过这对他们而言,仍然是较不容易着力的地方。学校教育里,老师们都会提醒学生要立下志愿,这也是碰触到了「愿性」,只不过还不是很深入罢了。当一个人立下志愿和理想时,努力的方向就会确立,心也会定下来。相反地,若是犹豫不决、反反复覆,这样的心,「愿性」是非常薄弱的,这种情况到最后,终将一事无成。
这种确立与安定,会支持一个人坚定不移地勇往直前,有了它,你会生生世世永不停歇,即使遭遇艰苦的困境也不会退缩,直至愿望达成为止!(摘录整理自20050725周一共修)(莉华、满妹整理)
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