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下一个社会
 
梁乃崇教授
时间:92年6月2日
地点:厦门精舍
纪录:蔡素钰
整理:王圣宗、羊忆玫、梁玉明
 
最近我看了一本书,书名是《下一个社会》,著者是彼得杜拉克。这本书对我来讲是很有用的,它虽然不是预言,但是它所讲的下一个社会,就是在讲未来的社会,所以这里面是有预言性的,只不过他的预言跟一般的预言不太一样。
 
当然它是从社会的、经济的角度,乃至从企业的角度来看下一个社会,但他的看法几乎可以说,把下一个社会会变成什么样子描绘出来了。而事实上,下一个社会的很多事情,现在已经呈现了,只是没有那么强化而已。所以现在看起来,你会发觉某一种特性它会成长、会强化,到未来就会变成主流,那就是下一个社会的样子。它不是一个切断的状况,从现在这个社会一下子就变成下一个社会,而是现在就已经可以看见的微弱迹象。
 
我看过他那本书以后,就觉得我也在看下一个社会,而我看的未来比他看的还要更远!虽然我看的状况跟他的情形还是很类似,好比我所看到的事情现在也是有的,只不过现在很微弱,并没有彰显出来,但是我认为经过一段时间以后,一定会彰显出来,所以与彼得杜拉克的方式还是很相近的,只不过我看的深度、和时间的远度,都会比他更要未来些。
 
彼得杜拉克推测了未来几十年至一百年内的事情,他花了那么多功夫,所以让人看了觉得很高兴,尤其这一部分又能被我吸收、补充,对我来讲更是觉得开心!他讲的内容大部分我都同意,现在我就讲一讲这本书的内容。
 
第一章他讲到资讯革命,就是未来的社会会被资讯科技所主导,未来的社会会变成什么样子呢?现在大家已经可以感觉到资讯对我们的影响,像现在许多人用网路在听讲,这就是资讯科技的产物,是二十年前所没有的事情,最近几年就演化出来了,虽然我们用的还不够成熟,但是我们已经在用。资讯科技有一个东西叫做I.C.,在I.C.半导体的企业经营管理里,有一个很有名的莫尔定律,它认为资讯科技的I.C.晶片,每经过一年半(十八个月),它的价格就会降一半,但是它的功能会增加一倍。所以说,这就是资讯革命时代的特征之一:产品的价格、性能、品质的变化都是这么快速!
 
彼得杜拉克就指出:自从人类有了科技革命以来,都是这样子的!人类有三次科技革命。第一次是在公元1455年,古腾堡发明了活字版的印刷术,那个时候所发生的事情跟现在是一样的;第二次是1745年瓦特发明蒸气机,以蒸气机做动力来推动机械,当时主要是用在棉纺织。在蒸汽机发明之后的五十年中间,棉纺织品价格降为五十年前的十分之一,而棉纺织品的产量增加了一百五十倍。这不是跟我们的半导体一样吗?而那个时候把所有的产业,不只是棉纺织品,其他像造纸、皮革,还有其他的各种手工产业,全部都改成机器生产,所以价格都大幅下降,品质虽然没有手工做的那么精致,但是一般讲起来,它的品质还是比较有一致性;产量大幅的增加,使得原本很稀有的东西,变成很普遍,这就是蒸气机的工业革命。
 
工业革命发生了以后,彼得杜拉克认为还有第二次,不过第二次的工业革命他没有说得很清楚,我猜想他指的应该是铁路,铁路出现了以后,产生了更大的改变,事实上,蒸气机发明的时候,就应该要有用蒸气机来做火车头的那种铁路,为什么呢?因为铁轨运输在矿坑里面早就用了,但那是用人力推的,所以装设轨道的事实已经有了,那蒸气机发明之后,怎么不会想到把这两个连起来呢?又经过四十年之后,才把蒸汽火车头与铁轨连接起来,接起来的火车铁轨最初还只是载人,不是载货,所以日本第一次请英国人来造铁路的时候,还是以载人的考量来作设计,所以到目前为止,日本的铁路都不适合载货。后来别的地方才把铁路作为货物的运输管道。
 
铁路出现的这个重大改变,主要的影响是什么呢?它影响了人的心智,以前因为有了蒸气机,就建造了很多工厂,而铁路出现以后,让距离变成是可以掌握的东西,人可以轻易地、快速地移动距离,所以人的心智天地变宽广了,对这个世界的看法就不一样了。
 
彼得杜拉克举出一个例子,他说法国在没有铁路的时候,是一个各别独立、自管自的国家,各区域之间自成体系,这个国家只是靠政治力量把它们连在一起,但彼此的社会和文化并没有连在一起。自从铁路出现了之后,才有真正统一的国家,有着共同的文化、共同的社会。所以铁路出现以后就产生这么大的变化。这个变化主要是在社会,而不是经济,为什么呢?因为是人们心智的改变。本来觉得那个遥远的地方跟我没关系的,因为铁路通了,人来人往,所以他的活动范围就扩大了,接触的人也多了。
 
一个产业对社会的影响,并不是科技本身造成的,而是用了科技产品以后,就产生了一些对社会的影响。例如蒸气机出现以后,你要工作、要生产就要跑到工厂去,这样所产生的社会问题是家庭被拆散了。以前的家庭是农业社会,父母亲、儿女、夫妻是一起生活、一起工作的,一旦到工厂以后,小孩跟父母拆散了,夫妻也被拆散了,接着家庭的危机就出现了,造成了社会莫大的改变。彼得杜拉克指出一个非常明显的改变,就是有些跟蒸气机无关的科技会产生出来。譬如无线电报、公共卫生等等,那些科技跟蒸气机的科技完全无关,可是不知什么原因就一个一个冒出来了,这些新科技就把这个社会改变了。像是公共卫生出现以后,人类就知道怎么处理干净的水、怎么处理污水、下水道系统,人们也晓得怎么种牛痘、怎么打预防针。这种公共卫生都知道怎么做了之后,都市就建造起来了,这时因为有公共卫生科技的关系,都市的生活条件比农村更好、更适合人居住,所以人口就集中在都市,不会像过去的人口散布在农村。
 
这种都市形成以后,又发展出金融、银行、投资等等的需求,所以又产生了企业家,彼得杜拉克所谓的第二次工业革命,就是铁路出来了以后,那个企业家也出来了,就产生了企业的蓬勃发展。
 
英国是非常崇拜科学家的国家,但是他的工业始终没有发达起来,主要就是他的社会不重视会用科技的企业家。像法国、后来的德国、后来的美国,他们都非常尊重科技的专才,而不是尊重科学家。他们尊重发明科技的这些人,在美国就很尊重爱迪生,并在经济上、在社会上肯定他们,给予回报;可是在英国没有,英国人鄙视会赚钱的科技人才,但是非常尊重在学识上有发明的科学家,所以英国的工业发达不起来。我们中国也是这样,对会赚钱的科技专才,觉得铜臭味那么重,就看不起他,并不尊重钢铁大亨,也不认为他们是有贡献、很令人敬佩的人,只会把他们看成是自私的暴发户,认为他们对这个社会没有太大正面影响,所以在社会上他们是受鄙视的,这些人文因素都影响了过去的工业革命。
 
彼得杜拉克认为:资讯时代的电脑,就相当于工业革命的蒸气机。蒸气机发明出来以后,经过差不多五十年时间,才被人们广为应用;而电脑是在1940年就被发明出来,当然,那个时候的电脑是真空管,放在一个很大的房间里面,也是经过差不多五十年,才变成一个真正可以用的产品。后来很多产品都不是电脑,而是怎么去应用这个电脑!他认为真正的影响是因为要用电脑,而开发出很多软体,譬如说:我们可以做文书处理、打字、印刷这些事情,让本来要花很多成本、很多人力、很长时间才能够完成的工作,在短时间内就做完了。
 
彼得杜拉克认为:在资讯时代的电脑,相当于工业革命的蒸气火车头;而资讯时代的网路相当于工业革命的铁路。我觉得我还可以看见一个东西,就是网路的教育,包括网路教室、网路学校。当资讯科技越来越进步,现有的学校教育必然会改变,受教育会变得不像现在那么困难。现在每个人要花十六年读到大学毕业,当资讯科技进步到一个程度以后,我们接受教育的方便性会提高,成本会降得更低,所花的时间会更少,而且所受的教育内容会更丰富。我觉得这件事情对世界造成的改变,会比电子商务还要大。
 
网路的方便性同样可以用在修行上,在一两百年前,你想要学习佛法,必须要翻山越岭,还要运气好、碰到一个老和尚或是高人来教你,那么你才能够学到。就像密勒日巴那么千辛万苦,才有机会学到。这些珍贵的佛法,是从释迦牟尼佛以来就已经有了,但是非常的稀少、非常的珍贵,你想要遇到,那是阻碍重重的,可是现在有了网路就方便多了。这有什么神奇之处呢?就是你本来是一个凡夫,经过几年修行就可以变成菩萨了,甚至变成佛了,你的智慧、你的德行,一下子奇迹式的提升了。
 
现在我们有了网路,只要有一个懂佛法的人,愿意用这个网路为媒介,让大家直接来接触佛法,那么千千万万人都可以学到佛法,如果不用网路,可以来学的人终究是少数,一个老师可以教的学生,不会操超过一千人。譬如现在在美国的人、在澳洲的人、在中国大陆的人,根本没机会来台湾学嘛!但是现在有网路可以传出去,在资讯科技的协助之下,排除空间的限制,把传输的管道打通了,这样修行的方法,就变成可以普及了。普及以后就有很多人可以从凡夫,经过几年的修行一跳变为菩萨、变成佛,对这个世界会产生什么影响呢?我告诉大家,会把这个世界变成净土。
 
这种影响是资讯科技直接造成的吗?不是!而是应用资讯科技促成的,这种对社会的影响才使人类产生重大的转变。这样子的转变要多久以后才能发生?现在已经发生了,只是效用不大,当这个资讯科技越做越好的话,那这个效用会更大。当效用被开发出来了以后,整个人类社会就会起重大的改变,我们当然会期待这样的转变、希望促成这样的转变,我认为我们的秘书长陈昌祈教授,一直在推动网路电话连线,就是在创造历史,刚开始好像看不出有什么伟大,只是想解决一些推广的困难而已,但演化下去是不可限量的。我想下一个社会将是一个人间净土,这就是我的读书心得。好!我今天就讲到这里,谢谢各位!

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