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《禅行法一》的开示中,又云息为能,身为所...
 
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但和上于《禅行法一》的开示中,又云息为能,身为所,是我对「能」、「所」的定义不正确吗?

答:问这个问题就表示他没有在打坐,他在研究,坐在那里,他在做思惟修;坐在那里,他在进行所谓的冥思、冥想,那我们讲的禅修的部份呢,他还没有进入状况。这是他个人的体验,不是正不正确的问题,你现在先别去管义学,你管义学就你自己想的啊,图再怎么画都是你想的。现在你先不要管,你先训练置心一处,你不置心一处,你的能所是不能确定的,你现在先不要管它对不对。

 


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上一篇:何谓「置心一处」?何谓「参禅金三角」?
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 在数息、观呼吸时,只是去察觉息出息入而已,如此是否是错误的?
 平时,是对当下每一动作了了分明呢,还是去观呼吸...
 协调的节奏感,处在宁静的虚空中...如此修法不知对否?
 我们在行法上建立正确的模式,当内化成本能时,在生活上即能自然起用?..
 在数法和随法之间徘徊,该怎么办?
 打坐中身体不见了,呼吸也不见了怎么办?
 前半个钟头找不到心在何处,没妄想,但有些茫然、昏沈的感觉.....
 恍惚又象是清楚,一切飘忽不定,这样对吗?
 身体几乎没什么感觉,只剩下风门的息出息入。
 平时在走路或没有特别做什么事时,念应在何处?
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