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呼气时观想全身不需要的邪气排到身体外?
 
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观察呼吸时可否:吸气时观想充满着新鲜的气充满全身,呼气时观想全身不需要的邪气排到身体外?

答:这跟刚才的情况一样。有人这样教,佛门中也有人莫名其妙,糊里糊涂这样教。吸气的时候想新鲜的空气充满全身,一直到毛细孔的最末稍,这个是作意妄想;吐气的时候,想把里面的气充满宇宙虚空。这根本就是妄想,你的气到底几千CC?怎么充满宇宙虚空呢?这就是透过这种方式,训练你用意来导气。

  我们不必,只要把你的注意力,这个时候的「心」叫「注意力」,把心放在风门上,置心在这里,这样就好了,你的生命质量就会慢慢的一直提升,一直超越,关键就在这里。生命本身有那个动力,它会去推动,问题是,当你有很多妄想的时候,生命本身不会推动。生命要在一个定点上,你稳住以后,它才会开始推动,所以置心一处是总关键。

  你要守在风门也好,眉间、喉咙或者胸口、丹田,那个地方都不要紧。我们没有说一定要在哪里,但是基本上我们说风门做一个代表,你认为放在哪里好都不要紧。但是不要用意志去转动,因为意志本身是晃动的,它不是稳定的,而「置心一处」是要置心在一个稳定的地方,不可以是一个晃动的地方,知道吗?

  若置在一个晃动的地方,你根本就不定,所以你会有很多的幻境。我们定位是站在地上,这是标准的。如果你的定位是站在火车上,你看火车是不动的,如如不动的,但火车一直跑,境界就一直出现。这时候你会说:「我看到的是真的!」没错,但那是火车在跑的状况下,不是你自已生命产生的状况。

  所以不要把心安在意上,以意导气也好,或者像这样观想也好,通通是把心安在「意」上。「意」就好像火车,你坐在火车上,车子一直跑,境界就一直出现,那就不对了。你应该置心一处在地上,自已要把自已安在地上,这个点才是稳定的点。


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