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先念《地藏经》、地藏菩萨名号消除业障,再念阿弥陀佛求往生,对吗?
 
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问:人之临终往往业障现前,怨家债主竞来牵逼。必须先念《地藏经》、地藏菩萨名号消除业障,再念阿弥陀佛求往生,对吗?

答:不对!临终是人升沉最关键的时刻,这时念任何别的佛菩萨及经咒都缓不济急,只有急念阿弥陀佛,最具有拔济的功效,消业、往生同时达成。《观经》说:闻大乘十二部经,只灭罪一千劫,远远不足以达成往生;称阿弥陀佛一口,即灭罪五十亿劫,直接超生净土。算起来,念一声阿弥陀佛,超过念数千万部《地藏经》、《金刚经》等大乘经典。


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 助念者最要把握的根本是什么?
 欲求修行得护助、少障缘,必须供念韦驮菩萨,对吗?
 死后器官捐献无疑是菩萨行,但身为凡夫,难免执着,是否会影响往生?..
 为什么有的人经过很长时间的开示助念,还是断不了气?
 观世音菩萨寻声救苦,虽修念佛,危急之时欲求免难,必须念观世音菩萨,对吗..
 助念无效,为什么?
 杀生造多罪业的人,虽念佛恐怕不能往生吧?
 问:家人为他念佛,利益是否超过一般助念者?
 为什么平日不念佛的人,临终或死后助念,也能随着念佛而得往生?
 万一临终昏迷,佛来接而不知,如何往生?
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