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阿弥陀佛偏重于社会底层的人?
 
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问:很多人汽车洋房地生活得很快乐,显然是社会发展的既得利益者。劝他们厌离娑婆,岂不是不合逻辑?是不是阿弥陀佛偏重于社会底层的人?

答:合乎逻辑。因为人生无常,人生是苦!猪贪草食之乐,遂遭杀戮之苦;人贪五欲之乐,而招轮回之报。愚者迷不知返,智者早求厌离。从人来看,有所谓社会高层、低层。弥陀来看,都是一层——苦恼造罪凡夫。佛心平等,不加拣择,任何人都可以认为「弥陀最偏爱于我!」

富贵人当想:我贪乐富贵,极乐净土纯乐无苦,弥陀岂非为我!

穷苦人当想:我穷苦难堪,最望救拔。弥陀慈悲,拔苦与乐,极乐岂非为我!


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 我年龄已大,念佛时间短,能往生吗?
 我看到拿念珠勇猛念佛的人就认为他是自力执着,这样对不对?
 昏迷同死,不动不语,无见无闻,为什么为他开示念佛也能往生?
 超度亡灵功效大小,有什么说法吗?
 为什么有人佛来接一次就走,有人要佛来接两三次才走?
 为什么有人念佛求财得财,有人求财不得财,甚至反而亏本?
 念佛人有何征相,证明决定往生?
 平日虽念佛,但恐不能往生,预先邀约莲友至时来为助念,可以吗?
 虽念佛,心不清净,杂念纷飞,能往生吗?
 观世音菩萨寻声救苦,虽修念佛,危急之时欲求免难,必须念观世音菩萨,对吗..
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