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阿弥陀佛偏重于社会底层的人?
 
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问:很多人汽车洋房地生活得很快乐,显然是社会发展的既得利益者。劝他们厌离娑婆,岂不是不合逻辑?是不是阿弥陀佛偏重于社会底层的人?

答:合乎逻辑。因为人生无常,人生是苦!猪贪草食之乐,遂遭杀戮之苦;人贪五欲之乐,而招轮回之报。愚者迷不知返,智者早求厌离。从人来看,有所谓社会高层、低层。弥陀来看,都是一层——苦恼造罪凡夫。佛心平等,不加拣择,任何人都可以认为「弥陀最偏爱于我!」

富贵人当想:我贪乐富贵,极乐净土纯乐无苦,弥陀岂非为我!

穷苦人当想:我穷苦难堪,最望救拔。弥陀慈悲,拔苦与乐,极乐岂非为我!


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 不因自己的往生决定而满足,每天做经咒超度佛事,以作为发菩提心、庄严自身..
 有修行的人助念,效果是不是比一般人好?
 不识字、不会诵经、没智慧,念佛能往生吗?
 怎样做最简单的临终开示?
 自杀的人助念能往生吗?
 我发愿既要得到往生利益,又要健康长寿、大富大贵,鱼与熊掌兼得,可否?..
 求平安免难、消灾延寿等现世利益,分别念有关佛、菩萨、经、咒。这种观念正..
 临终时会有魔来变作阿弥陀佛吗?
 问:临终口念不出佛、心里默念,能不能往生?
 助念的莲友是不是越多越好?
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