于彼东方恒河沙佛国，无量无数诸菩萨众，皆悉往诣(11)无量寿佛所，恭敬供养，及诸菩萨声闻之众，听受经法(12)，宣布道化(13)。南西北方，四维上下，亦复如是。
　　 (这是说十方菩萨皆共生供养)
　　 在极乐世界的东方，有多如恒河沙数之佛世界，每一佛世界又有无量无数的菩萨众，这些菩萨听到其佛称扬赞叹无量寿佛的威神功德，人人都要去无量寿佛的处所，以便礼拜、供养弥陀，和所有住在极乐国土中之菩萨和声闻大众。同时在弥陀座下，听受经法与受记，和听那些已花开见佛悟无生之菩萨，宣布道化。不仅是东方无量无数的菩萨如此，南西北方，四维上下之一切菩萨，无不共生极乐，供养弥陀。
附记：经文指出，十方诸佛，都教其国诸菩萨众，往生极乐，觐见弥陀，授记作佛。普贤和文殊菩萨，是华藏世界毘卢遮那佛的二胁士，是等觉菩萨的身份，普贤菩萨发愿：“愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。”文殊菩萨也发愿：“愿我命终时，尽除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。”连普贤、文殊这样的等觉菩萨都要求生极乐，面见弥陀，闻法得记，何况其他？本经在此特别举出十方菩萨都往见弥陀，授记作佛，其意便是鼓励世人，要像十方之菩萨一样，发心念佛，求见弥陀，见佛成佛。

◎注释
(11)往诣　去到极乐世界，觐见无量寿佛。
(12)听受经法　听佛讲经，并受成佛之记。
(13)宣布道化　“宣布”是宣扬传布，“道化”是以佛道教化众生。