[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


造命之学(宣化上人)
 
{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
点击:2343

造命之学

宣化上人

    老子说:“君子有造命之学,命由我立,福自己求。祸福无门,唯人自招。”天、地、人是所谓的三才,所以人是天地之代表者。天不说话,地也无言,只有我们人有言语动作。人生来的生命不是一定的,但也可说是一定的。怎样说一定呢?好像我们分东西,你分一份,我分一份,这是一定的。怎样说不一定?譬如你那一份你很快就用完,而我这一份完全不用,这就是不一定了。所以才说“君子有造命之学”。你生来并没有人叫你去做恶,然而你做恶,如此一来就改变你的命运;你生来并没有人叫你去做善,而你去做善,这也能超出命运。好像人走路,愿意向东走,就会到东边;愿意向西走,就会到西边。所以君子的命运是活动的而不是死板板的,一切都操在自己的手上,故说君子有造命之学。
    “命由我立”:命是我的,我能造命、立命,我也能改变自己的命运。如你有病,若能小心点,就不会有生命危险,这皆由自己把握,非赖他人。本来你应有生死,轮转于六道中,然而你能修道,能超出命运,能了生死,就是造命。
    “福自己求”:你若修福就有福,修慧就有慧,能福慧双修更好。此福是向里边求,反求诸己,看看自己有没有德行?有,就有福,若无德行就无福。君子求诸己,小人求诸人,小人尽向外找。
    “祸福无门,唯人自招”:所谓“病从口入,祸从口出。”人遇飞灾横祸,多因乱讲话而起。若尽吃肥腻或有滋味或鱼肉鸡鸭海鲜类的佳肴,享一时的口腹之欲,吃得太多就惹来很多病痛。吃时觉得很美味,但时间一久便慢性中毒,到时就无药可医。现在所有众生肉里都有一种毒,是无药可医。人一旦吃了畜生的肉,毒就跑到人的身上。若吃蔬菜,因其无生命,虽有毒质,但轻得多。肉类的毒是百分之百,而蔬菜只有百分之一,可以说是天壤之别。所以各位学佛法,不要贪好味、贪口福,这样时间久了就可将毒排泄,而不会生怪病。这些话的意思各位要研究,现今的时代太坏,所以人人应大声疾呼,尽量劝人戒杀护生,免得造成全人类灭亡的惨剧。戒之!慎之!

摘自《宣化上人开示录(四)》


{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:《阿弥陀经》中几个值得注意的问题(王小明)
下一篇:佛家生活学(游乾桂)
 全面地认识汉传佛教(甘芳草)
 对话三:佛教、寺院与社会的良性互动
 佛教家庭的妇女应取的态度(心源)
 发菩提心 提起正念(慧律)
 降低自己的标准(王志希)
 对不同宗派法门应持怎样的态度(净空)
 随缘是福(心慈)
 给企业家的开示(明乘长老)
 学佛者亟应大惊防处︰自己就是恐怖分子!(仁俊)
 佛教与中医(邓来送)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 学佛一定要修忍辱(宣化上人)[栏目:忍辱]
 摄大乘论讲记 第十七卷[栏目:净界法师]
 如果皈依过不合格的上师怎办?[栏目:达真堪布]
 杂阿含经卷第五十(一三五二)[栏目:杂阿含经]
 婚礼有感[栏目:觉世论业]
 慈诚罗珠堪布开示录—自他平等的修法[栏目:慈诚罗珠堪布]
 噶当教言讲记(二)[栏目:噶当教言讲记]
 如何拥有快乐,远离痛苦?受八关斋戒和菩萨戒有什么功德利益?[栏目:海涛法师]
 行者与常住[栏目:白云禅师]
 2011百日共修 共同之四外加行 轮回过患(四)[栏目:达真堪布·百日共修开示]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com