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惜福·惜缘
 
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惜福·惜缘

◎邹相

过去有个书生,老婆死了,他在悲痛之余,写了一幅挽联来表示他的悲苦。上联是:“七八年夫妻,少米无柴空嫁我”;下联是“三两个儿女,大啼小叫乱呼娘”。读完这幅挽联,我们可以想象得出那位书生穷困潦倒的苦况,也为他们一家人的凄惨遭遇而感到伤感。对他们而言,能够吃饱饭、穿暖衣就是一种幸福,就是上天的体恤与恩赐啊!

然而,在现实生活中,大部分衣食无忧的人却并不知道珍惜已有的幸福。明朝嘉靖时时的宰相严嵩,被世人称为“奸臣”、“奸相”。他的儿子严世蕃是太常寺卿,父子俩徇私舞弊,干预朝政,杀害忠良,弄得民不聊生。严嵩在故乡的公馆里,门客家人不计其数,每天从他家厨房后的阴沟里流出来的鱼肉米饭多得吓人。在严嵩家附近有个庙,庙里有个和尚,每天率领弟子们到阴沟里把丢弃的白米捞起来,洗净晒干,日子久了,竟堆满了一屋子。后来,为稳政局,嘉靖皇帝把严嵩撤职,其子严世蕃被诛杀,财产充公。

严嵩老来没有依靠。又因作恶太多,也没有人可怜他。还是庙里的老和尚慈悲,收留了他。他在庙里吃住很久后,一天很难为情地对老和尚说:“我很对不起您,当我势力很强的时候,却不知道有您这么一个好邻居,从来没有在您的庙里积一点功德,现在穷了,反而来讨扰您,我真惭愧!”老和尚安慰他说:“相爷不要难过,你现在吃的不是我的,还是相爷自己的,而且吃上十年八年,也吃不完的。”严嵩听到这话,觉得很惊讶,便问老和尚是怎么回事。老和尚一脸微笑,从容地领着严嵩到仓房里,指着一大堆米对严嵩说:“这都是你相府阴沟里流出来的米,我们把它淘洗干净后储存起来了。”严嵩看着那一堆米,听着老和尚的话,一时语噎,悔恨的泪水夺眶而出……就是因为不知道惜福,严嵩才落得如此下场。弘一法师非常重视惜福,他曾说:“我们即使有十分福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受。”

惜福与惜缘是一体不二的。知道惜福的人,也知道惜缘。我们说的“缘”,是缘分、因缘,而从普遍的因果关系来看,缘分是人与人之间命中注定的相遇的机会,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性。“缘”有很多种:人缘、书缘、物缘、情缘、梦缘、佛缘,等等。而不论哪一种缘,当你得到的时候,如果不觉得她珍贵,不去珍惜它、在意它,等到失去了再后悔,已为时晚矣。试想,生命与身体,对我们而言,就是我们的缘分,如果不去珍惜、呵护,失去之后,就难以找回;我们与“三宝”结缘,就是我们的增上缘,唯有珍惜它,才能受“三宝”的加持,广积福德;我们的亲人、朋友、老师、战友、同学、同事,这些人也都是我们的缘,只有去珍惜他们,才能赢得他们的尊重,得到他们的帮助,助力于自身的进步与发展;我们养的宠物,如猫、狗、兔等,我们养的家禽、家畜,如鸡、鸭、鹅、牛、羊、猪等,也与我们有缘,唯有慈爱、用心地对待它们,才能培植更多的福缘。

我们经常能听到老人们说:“年轻的时候,一定要懂得珍惜,珍惜时间,珍惜生命,珍惜身边的人,到老来才不会有所悔恨,有所遗憾。”诚然,我们唯有惜缘、惜福,才能在人生的道路上坦荡无碍,才能在生命将尽之际,微笑着看着周围,无怨无悔。

惜福,是一种睿智的态度;惜缘,是一种明智的选择。愿大家都能惜福、惜缘,获得自在、洒脱、圆满的人生!

(邹相,2011-4-20于郑州,刊载于《广济》2011年第3期,《雍和宫》2011年第3期)


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