[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


破除名闻利养(普庵禅师)
 
{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
点击:2389

破除名闻利养

普庵禅师 

    伤嗟种类,习气弥深。闻经一字,而不识其心。见像一尊,而岂知标体?若色见声求,俱成邪道。出家之子,既到这里,莫错下注脚,且仔细看是个什么道理?古人云:“听其言,观其行。”言行相乖,心口不一。贪财爱色,嗔喜无时。动静离真,合尘背觉。见有见无,怕贫忧死。此正是外道邪魔,滥觞正宗,迷惑凡流,入深险道。千劫万劫,不得出轮。
    经云:“非众生咎,邪师过谬。”此等邪辈,如何可验?一日十二时中,尽说饮酒食肉,不碍菩提;行盗行淫,不妨般若;张三是我酒侣,李四是我茶郎。但结一世之欣欢,岂觉沉沦于万劫?计挂财谷,多度小师。看经则先问钱财,佛事则预求酒炙。也还本库受生,也办银朱棺椁。只道我是几代住持,又夸我是紫衣大德。你如今看他败缺,无限郎当。斋他有甚为功?施他将何为德?功德则不然。且试将释迦所说一字问他看,如何答得?谩陈达磨玄机,谁能下口?若说得如流水,用得如颠狂,须是对机于没量人前,百匝千回,全无变动;体用双彰,色空一辨;非眼耳鼻舌身意之所解。于针锋上走得马,射得弓,绝尔我,没东西,好相逢处不相逢。大家和处无生曲,谁解如今即古风。

摘自《佛网》


{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:生(印顺法师)
下一篇:盂兰的意义(宣化上人)
 慧思末法思想之研究(宋道发)
 白圣长老对全球汉系佛教汇聚与拓展的功绩(觉光)
 也谈EQ-情绪管理(常文)
 无用的石头(释见介)
 一与十
 略论佛图澄对佛教弘传、民族融合作出的巨大贡献(陈梅)
 示念佛参禅切要(憨山)
 过程是美丽的(达亮 )
 情的觉醒——佛法与生活的对话(辜隐)
 “法眼宗”和延寿大师(车如舜)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 摩诃般若波罗蜜经讲记 阿难称誉品 7[栏目:摩诃般若波罗蜜经讲记·妙境法师]
 灭苦之道 跋[栏目:法遵尼师]
 犯邪淫死后投猪[栏目:邪淫恶报感应录]
 这五天坐下来,八触十功德我都有感受到,有时候身体就不见了...[栏目:海云继梦·禅修释疑]
 《选择本愿念佛集》第十七讲:三心章,至诚心五和深心一[栏目:纯祥法师]
 民俗佛教的形成与特征[栏目:李四龙教授]
 净土大经科注 第三一五集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 初级佛学教本 第廿五、廿六、廿七课 综合指要[栏目:初级佛学教本]
 杂阿含经卷第二十四(六一九)[栏目:杂阿含经]
 4. The Princes Education[栏目:Life of the Buddha]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com