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杂阿含经卷第三十六(九九三)
 
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  (九九三)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  时。有诸上座比丘随佛左右。依止而住。所谓尊者阿若憍陈如.尊者摩诃迦叶.尊者舍利弗.尊者摩诃目揵连.尊者阿那律陀.尊者二十亿耳.尊者陀罗骠摩罗子.尊者婆那迦婆娑.尊者耶舍舍罗迦毗诃利.尊者富留那.尊者分陀檀尼迦。如此及余上座比丘随佛左右。依止而住
  时。尊者婆耆舍住舍卫国东园鹿子母讲堂。时。尊者婆耆舍作是念。今日世尊在舍卫国祇树给孤独园。诸上座比丘随佛左右。依止而住。我今当往至世尊所。各各说偈叹诸上座比丘
  作是念已。往诣佛所。稽首佛足。退住一面。而说偈言
  上上座比丘  已断诸贪欲
  超过诸世间  一切之积聚
  深智少言说  勇猛勤方便
  道德净明显  我今稽首礼
  已伏诸魔怨  远离于群聚
  不为五欲缚  常习于空闲
  清虚而寡欲  我今稽首礼
  遮罗延胜族  禅思不放逸
  内心乐正受  清净离尘秽
  辩慧显深义  是故稽首礼
  所得神通慧  超诸神通力
  六神通众中  自在无所畏
  神通最胜故  是故稽首礼
  于大千世界  五道诸趣生
  乃至于梵世  人天优劣想
  净天眼悉见  是故稽首礼
  精勤方便力  断除诸爱集
  坏裂生死网  心常乐正法
  离诸悕望想  超度于彼岸
  清净无尘秽  是故稽首礼
  永离诸恐畏  无依离财物
  知足度疑惑  伏诸魔怨敌
  身念观清净  是故稽首礼
  无有诸世间  烦恼棘刺林
  结缚使永除  三有因缘断
  精练灭诸垢  究竟明显现
  于林离林去  是故稽首礼
  无舍宅所依  幻伪痴恚灭
  调伏诸爱喜  出一切见处
  清净无瑕秽  是故稽首礼
  其心自在转  坚固不倾动
  智慧大德力  难伏魔能伏
  断除无明结  是故稽首礼
  大人离闇冥  寂灭牟尼尊
  正法离垢过  光明自显照
  照一切世界  是故名为佛
  地神虚空天  三十三天子
  光明悉映障  是故名为佛
  度生死有边  超踰越群众
  柔弱善调伏  正觉第一觉
  断一切结缚  伏一切异道
  降一切魔怨  得无上正觉
  离尘灭诸垢  是故稽首礼
  尊者婆耆舍偈赞叹时。诸比丘闻其所说。皆大欢喜

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 编序
 中部139经 无诤之分别经
 《正理经》简读之五
 杂阿含经卷第五十(一三五六)
 宋高僧传 7 感通
 杂阿含经卷第六(一二五)
 瑜伽师地论 解说
 杂宝藏经白话 善恶猕猴缘第十二
 杂阿含经卷第十一(二八二)
 增支部五集175经
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