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胜道启门颂(三)
 
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《胜道启门颂》(三)

今天开示的内容是《胜道启门颂》的第三个偈子“生命易逝犹如水泡影,常想死亡随时会降临。死后生前自造善恶业,于己形影不离紧跟随。”

请大家为了度化一切慈母众生 发无上的菩提心 :

诸佛正法贤胜三宝尊 从今直至菩提永皈依

我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成

诸佛正法贤胜三宝尊 从今直至菩提永皈依

我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成

诸佛正法贤胜三宝尊 从今直至菩提永皈依

我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦

愿诸众生远离贪嗔之心 住平等舍

昨天我们讲的是八有睱和十圆满的人身难得,特别难得,更难得的是什么呢?听闻佛法,现在我们有机会听闻佛法,那么请大家认真的听,然后仔细的思维,今天我们讲的内容是:人的生命无常,生死无常,人的生命是什么呢?人的生命就像水中的气泡一样,起起灭灭,很容易破碎,有的人说修法现在不急,等以后有时间再修,今天不修明天再修,等老了有时间再修,现在没有时间,因为在世间很多事情放不下,找这个理由,找那个理由,而且有的人特别懒惰,根本就不想修法,没有生起信心,你有没有想过?会不会有明天呢?有没有老的那一天呢?这个非常难说,非常非常难说,今日不知明日事,明天会发生什么事情?谁也不知道,从佛经上来讲:人生无常,人的生命像宇宙中的闪电一样,一闪而过,就像虚空当中漂泊的白云,时而出现,时而消失。

佛经中,把人的生命比作行云、流水、闪电、晨露,光阴是非常短暂的,因此我们要珍惜生命,珍惜修行的机会,珍惜人生的价值,人生下来的机会是很偶然的,但死亡的机会却是很多,也很突然的,任何一种生命从出生起就一步一步的走向死亡,死无定期,不知道什么时候会死,死的时候除了上师、三宝以外没有别的依靠,人人都像被判了缓刑的罪人一样,一年一年、一月一月、一天一天、一时一时的生命在减少,在接近死期,可惜我们意识不到这一点。有的人生下来几个月就死了或者是几天就死了,有的人还没有生下来死在母胎里,有的人活几十岁,顶多也就活一百来岁。人的一生当中,苦多乐少,坎坎坷坷,任何人都避免不了,有时还会遭到很多的灾难,比如说水灾、坠机、撞车、沉船等事故,躲也躲不掉,比方说我们坐在这里,要是来个地震,咱们跑也跑不掉,人的生命非常脆弱,生死只是一口气,一口气上不来就是下一世了。有的地方讲,人的体温下降了,血液循环停止了,人的生命就是结束了,有的地方讲,人的这个呼吸断了、停止了,就是生命结束了!

我们大家对这个道理都明明白白,但是我们修行为什么没有进步呢?就是因为内心里面没有生起这个生死无常的感受,所以修法不是昏沉就是散乱,祈祷三宝也得不到加持,如果从内心中生起生死无常这个觉受,就不会贪恋现实的一切,一丝一毫都不会贪恋的,世间所有的都放下,全部都能够放下,因为他内心里头生起了对生命的结局和死亡的恐惧,这种感受已经生起来了,他很容易能放下,他不会去执着,不会去在意这些事情。因为他自己觉得没有时间了,时间很宝贵的,天天做善事和修行之外、修法之外,什么都不会贪恋。所以说,常想生死无常,睱满人身难得,这个最主要的,你如果每天都想生死无常、睱满人身难得,就可以生起来出离心来,菩提心都能生出来。在藏区,人死了以后天葬,咱们汉地不一样,汉地是火化,在藏区火化是很少的,大部分都是天葬,人死了以后尸体被送到天葬台,然后把尸体一个一个的剁开,就招来很多秃鹫,它们就吃这些尸体,最后就剩下的骨头,别的都没有了,满山都是骨头,那个地方骨头堆积成山啊!亲眼看到这些景象后就会想:人是多可怜啊!看到这些生死无常,内心也有这个观念,然后对佛法特别有信心,出离心更加增长了,修行越来越进步,每天除修行之外什么都不想,看到这些白骨头一大堆,好可怜啊!然后想到我们自己,将来我死了我的骨头也在这里,别人看到也是可怜,一样的道理,所以说,修行人去尸林里头坟墓里头修行时就观想生死无常,心里面想着生死无常,我们要是生不起来这个生死无常感受,到这些地方亲眼去看看,到天葬的这个地方去看看, 你的思想上会有很多的感触,很大的感触,很容易就会想到自己不知何时会死,我在修断法的时候,拿着这个腿骨,也是同样的道理,为了使自己能产生生死无常的觉受,很多高僧大德家里面满墙贴着生死无常这几个字,走的时候呢门上也贴着,门里门外都贴着,他为了是每天用这几个字提醒自己,进进出出都是提醒自己,每时每刻都提醒自己生死无常啊!有了这种观念,然后才能够生起这个出离心、菩提心,才能够放下。密宗的很多法器用人骨做的,念珠也是。还是为了提醒自己生死无常这个道理,没有别的意思,所以说我们要常常想睱满人身难得, 生死无常,如果丢了这个人身后,下一世还能得到这个人身吗?提醒自己,每时每刻都提醒自己:死亡随时会降临,在这个世间,无论富贵也好,贫穷也好,在死神面前一律平等,有亿万个家产一分钱也带不走,钱财是带不走的,但是功德可以带走,你做的善事,修法的功德,行善积德的功德都可以带走,如果你要做恶业,做坏事,你这个因果就得带走,你再多的钱也带不走,来空空,走空空,唯有死后生前所造的善恶业,形影不离的跟着自己。再亲的亲人,再好的朋友,再多的钱也帮不了你的忙,善有善报,恶有恶报,别人谁也承担不了,只能自己来承担,自己的生死自己了脱,自己的业障自己消,自己的因果自己受,如果行善就会有好的果报,如果做恶就有苦厄的果报,我们认真的思考一下,生死无常的这种观念,生死无常的人生的结局,希望大家对生死无常能产生深刻的认识!

回向:

愿我所做一切善功德,回向今生父母养育恩。

广大众生怙主诸上师,走进坛城金刚诸道友。

所有冤情债主得解脱,无数肉奶充餐共役使。

一切业力罪障尽消除,众生速得成就终圆满。

顶礼供养忏悔诸罪业,随喜祈祷请常久住世。

尽我所修积集少善根,一切功德回向大菩提。

赞叹祈请尊者之力故,吾等无论居于何方所。

贫穷疾病战争悉平息,弘法吉祥祈会俱增胜。

法王宗喀巴,圣教日兴隆。

违缘俱消灭,顺缘悉增长。

自他三世善,回向二资粮。

无垢亦无染,法炬常明耀。


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