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业力与果报
 
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业力与果报

寺院里有两只藏獒狗,是别人送给我的,听说藏獒狗很贵,几万到几百万元不等,而普通的一只小狗,也许价钱就是十元,可怜的众生,生命的价值是用金钱来衡量,为什么同样是狗却有如此的差距?富人家里养的一只宠物狗有可能比某些贫困人的生活还要好,但街道上还有许多流浪狗,终日到处奔跑寻觅事物。人也同样,有的人生活安逸、富裕、各方面都好,而有时这样的人又非常幸运,好像所有的好事都能让他碰到,但有的人却什么方面都不如意,往往越是遭遇可怜的人越是遇到悲惨的变故,用一句话叫“破屋偏逢连夜雨,漏船又遇打头风”。也许有人会埋怨“世道不公、老天不公。”但我们通过学习佛法明白,这些现象经论上有所阐述,这就业力与果报。

 首先来说明一下引、满之业。引业是牵引我们到六道中任何一道的业,善法能牵引我们到善趣,不善法牵引我们到恶趣,如我们现在得到人身,这个引业就是引导我们入人道,上面所说的狗,它的引业就是畜生道。满业就是不同个体的差异性,就像虽然同为人,有的人一生一帆风顺,事事如意,有的人就有很多不幸,如常常遭遇痛苦的疾病、身体上有缺陷等等。我们在一生当中所遇到的一切都是满业,因为曾经造下的业无数无量,所以一生的遭遇也是非常多彩,不论引业还是满业,好坏的差别都决定于自己的曾造下的善业还是不善业。满业是很多的业决定的,那么引业是一个业牵引一世?还是多个业牵引的呢?不同的经论有不同的描述,有的说是一种业牵引一世,也有的说一个业不但能够牵引一世,还能牵引多世,多个业也能牵引一世。我们不去分辨经论中不同的说法,只要掌握这个道理就行。

知道这个道理后,我们就要注意保持自己的身、口、意三门清净了,嗔恨心强烈会引入地狱道、贪心强烈会引入饿鬼道、妒忌心强烈会引入阿修罗道,要是我们被自己的业力牵引入恶道,痛苦是无法忍受的。我们可能说阿修罗福报很大,生活很好啊,比人类的生活好多了!但是阿修罗道众生意苦很严重,内心很痛苦,终日想和天人打仗、斗争,又常常战败,内心一刻也无法安定和平稳,所以我们要提醒自己注意,有什么样的相应习气赶快改掉!

我们造了业之后,不是马上感果的,有现报、后世报和不定报,今生造业今生就会感果这就是现报,今世造业下一世或者下几世乃至很多世后感果就叫后世报,什么是不一定报?就是造下业后,不一定何时感果,感果有个重要的条件就是因缘,因缘的成熟没有一定的时间,也许很快就成熟,这一世成熟了,就是现世报,也许很久才成熟。就是后世报。那么不定报就是虽然造下了业,比如说一个恶业,但我们可以通过忏悔,让这个恶业无法增长,在这个过程中,我们的善业不断增长,虽然恶业的种子还在,但能够保证先不感果,直到有一天我们证悟空性就会把以前造下的业彻底的断除了,就不会感果了!

不论如何,善业使我们得到快乐,恶业使我们遭受痛苦,因缘成熟的时候,果报是一定的,我想任何一个众生都不愿意遭受丝毫的痛苦,那么就努力的做到“诸恶莫作,众善奉行”。


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