[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


《无量寿经》第四品经文:“佛告阿难,过去无量不可思议...
 
{返回 答疑解惑·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
点击:4752
《无量寿经》第四品经文:“佛告阿难,过去无量不可思议,无央数劫,有佛出世,名世间自在王如来,…在世教授四十二劫。…有大国主名世饶王,…号曰法藏。”第五品:“结得大愿。…修习功德,满足五劫。”第九品:“彼佛如来,来无所来,去无所去,…非过现未来,…现在西方,法藏成佛,于今十劫。”请问第四品“无央数劫”与第九品“于今十劫”,其时劫不同,可有表法上的意思?

  “无央数劫”是讲阿弥陀佛的因地,这个时间太久远了。“十劫”是讲他现在示现作佛,如同三千年前释迦牟尼佛降生在这个世间为我们做的示现意思一样。要知道阿弥陀佛久远劫就成佛了,这是实在的,在经论上佛讲得很多。他现在在西方极乐世界示现作佛,这个时间不长,才十劫。我们这个世间众生业障深重,福报很浅,寿命很短,诸佛如来示现,一定示现跟这个地区人福德、因缘都相同,所以释迦牟尼佛住世八十岁就入般涅槃。西方极乐世界的人福报大寿命长,阿弥陀佛在那里示现成佛到现在才十劫,他还没有入般涅槃。
  我们今天往生到极乐世界,将来在极乐世界都是老前辈了,因为我们十劫就去了,这给我们很大的鼓舞。如果我们错过了这一生的机缘,将来到极乐世界,就不知道要等多少劫之后。人家十劫就到极乐世界了,我们要搞个几千劫、几万劫之后,才能去得了,真正用意在此地。诸佛如来多半都是久远劫修成的,在世间种种应化都是善巧方便接引众生。

{返回 答疑解惑·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:如今弟子唯依导师开示之录音卡带学习,可谓师承否?
下一篇:灵柩停在家里两天或三天再火化安葬,请问念佛会的同修还要不要继续为他念佛?
 读经时若有人来,经读了一半,请问是否继续读或重读?
 读经时总有妄想,且是一边读经一边打妄想,请问应如何对治?
 念佛时常会浮起淫念,深感自己业障深重。请问如何对治?
 未出家前欠人几千块人民币,现在出家了,能用念佛回向给他吗?
 请问对于整天忙碌的初学者应如何修学?
 有关还寿生钱的问题,请问是否要念《金刚经》?
 媳妇交给我一笔钱来供养佛法僧,还剩一些钱。不知如何处理?
 我负责送往生、助念的活动已有三年,有人提出要我只念一句佛号送往生。可否..
 成佛是业障已经全部消除,请问何以释迦牟尼佛还要受果报?
 请问为何西方极乐世界一直强调寿命无量?如果寿命终了,神识又往何处去?..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛学与科学的交会[栏目:梁乃崇教授·智崇上师]
 长寿[栏目:巴利语佛经选译]
 觉苑应为修七觉之苑[栏目:太虚法师]
 老二哲学 图利他人[栏目:往事百语]
 净土教法的生死观[栏目:法藏法师]
 修福修慧修净土[栏目:文珠法师]
 2007禅修精进营开示 四法印之「因果业报」[栏目:噶玛天津仁波切]
 1972 净土或问(元 天如则著)[栏目:净土宗人之著作]
 什么样的善根是多善根,什么样的福德是多福德,什么样的因缘是多因缘?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 38.镇江焦山大水 Meeting the Venerable Master Ta Shui of ..[栏目:虚云老和尚传]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com