[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


法师互相攻讦,居士批评知名法师,在网路盛行的此刻,请问该如何分辨其真伪?
 
{返回 答疑解惑·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
点击:2869
现今末法时期,台湾虽云佛法盛行,但法师互相攻讦,居士批评知名法师,在网路盛行的此刻,请问该如何分辨其真伪?

  诸佛菩萨、祖师大德常常教导我们:“若要佛法兴,除非僧赞僧。”一个真正的佛弟子,决不会互相攻讦,互相攻讦就违背了佛陀的教诫,这是破坏佛教的形象,罪过比“破和合僧”还要重。我们遇到这些事情,赶快避开,不要有批评。我们如果批评,我们也参加破坏佛教形象了。不但不能批评,这些事情根本不放在心上,各人修各人的。谚语常言:“公修公得,婆修婆得,不修不得。”如果别人攻讦我们,我们不要回答,他要骂随他骂,随他毁谤,我们一概置之不理,他骂累了就不骂了,我们处处要修忍让。
  特别是现前灾难,诸位都已明显觉察出来,这不是什么预言,已经在我们面前了。现在许多人都担心,如果这一次恐怖分子的问题处理不当,就会引发第三次世界大战,甚至可能引发生化核武的战争。如果真的这个事情发生了,我们学佛的人心要定,决定不要贪生怕死。换言之,已经死定了,怕也是要死,不怕还是要死。我们应当不惊不怖,老实念佛,求生净土,一点恐慌都没有。这一天来到,就是我们往生西方极乐世界的日子,要欢欢喜喜。
  从现在起,一定要断恶修善。断恶,从念头上断,对一切人事物,不能有一个恶念,我们才有把握往生。西方极乐世界是“诸上善人俱会一处”,如果我们不是上善,纵然念佛也不能往生,这个道理一定要懂。
  善的标准,就是“净业三福”,最低限度我们要做到第一条∣“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”。这四句真正做到了,念佛生凡圣同居土。看起来品位好像不高,但是西方极乐世界是个非常特殊的世界,它是平等世界,凡圣同居土跟方便有余土、实报庄严土平等,这是一切十方诸佛刹土所没有的,净土殊胜就在此,所谓“一生一切生”,千万不要把这个机会错过了。这个世间不值得留恋,要全心全力向往西方净土,这样就好。
  我们念佛也要有一种殊胜的心态,不是全为自己念佛求生净土,是要为全世界一切苦难众生而念佛。他们很可怜不知道佛法,不晓得念佛,我们声声佛号都是为他们回向,这个心量大。起心动念是为自己、为我、为我家庭、为我小团体,这个心量很小,往生西方极乐世界的品位很低。心量要大,量大福大。你不要问有没有效果,只要诚心诚意去念,自然就得感应,这一点比什么都重要。我念佛昼夜不间断,是为全世界苦难众生,是为这个劫难,这个心就很如法。

{返回 答疑解惑·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:弟子见师父如同见阿弥陀佛如来,请问可否做如是想?
下一篇:佛门讲功过不能抵销,请问要怎样说明才圆满?对于修行人有什么启示?
 我家供奉阿弥陀佛和观世音菩萨两尊圣像,请问这两尊圣像的位置如何摆放?..
 老法师提倡宗教融合,请问这是否将佛教又回归到宗教的地位?
 佛门讲功过不能抵销,请问要怎样说明才圆满?对于修行人有什么启示?..
 在修行过程中,为何过错反反复复不能了断,请问是何原因?如何得究竟?..
 一生善良,临终果报现前,前功尽弃,不能往生,岂不可惜?
 心也念佛,心也听,身也念佛、身也听,这样念佛对吗?
 请问《圣经》所讲的撒旦魔鬼,与佛经所讲的波旬魔王,是否同一个众生?..
 读了戒本之后,弟子发现不能完全做到,想退戒,请问不知可否?
 当其他宗教徒向我们宣传他们宗教时,身为一个佛教徒应如何面对?
 和父母亲生死分离的时候,请问如何控制自己不伤心?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 中观庄严论解说 第五十四课[栏目:中观庄严论解说]
 修持时轮法需要守持什么戒律?[栏目:藏传佛教疑问解答300题]
 No Ajahn Chah《011》[栏目:何来阿姜查 No Ajahn Chah]
 聆听佛法品味幸福配方 你可以,爱 第一章 唯有真爱,才有幸福[栏目:一行禅师]
 我们的寺标[栏目:本性法师·禅思录]
 不管受只管念[栏目:常善法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com