迄今,我们一直在学习与他人互换,学习观想自他现彩虹身。我们已经看到心纯粹是佛的此一本质——所有情绪、恐惧和身口意的经验,都已成佛。一旦我们认清这一点,我们自然会为协助一切众生而努力。我们所用的方法是学习代众生受苦,首先我们要代跟我们最亲近的人受苦。
实修
至少用五分钟“建立情况”——坚起脊梁舒适地坐着,体会自身周遭的虚空和所在之处,以及安住地面之身的感受。注意出息入息——如有必要,则先修呼极松弛法,然后再开始修行本法。
提醒自己:“我的本性是完美觉醒和大悲的,悲心白光在我心中。”观想父母(无论是否健在)及近亲在你面前,轮流去想每一位,让你的心眼看到他们受苦,例如,你的母亲可能在受(或已受)贪着之苦,你的父亲可能在被野心所驱使,你的兄弟也许身患残疾。让你的亲人所受的各种痛苦都一一出现在你的心中,然后选出一种作为你此次观修的焦点。接着,吸气;吸气时,将所观亲人之苦全部吸入,无论其苦是身体上的、精神上的、情绪上的,或其他方面的。从亲人吸出之苦,有如浓黑焦油,既重且实,近似固体,看来有害。每隔几次呼吸,这浓黑的液体便随入息进入你的悲智之心,在那里像燃料一样地燃烧起来,引发你的悲心,加强人对悲心及自我真实本性的了知。
如是进行时,每隔几次呼吸,你所有之善、德及乐,便随出息从你的心传入所观亲人。这些清净品行显现为透明的白光,令你的亲人解脱痛苦及苦因。所以这是一个双方交换的过程——你吸入一个代表苦的黑色浓液,而呼出白色净光。
你要时常重新视想所观之人,让其所受之苦活现在你的心中。需重要修多少次,就重修多少次。
当你继续修此法时,黑色浓液随着痛苦的渐除,而逐渐褪色变稀。终于在大约半小时后,你所吸入的跟呼出的一样,也是白色净光了。你无须在每次呼吸时都如是观想,只在每一第三或第四次的呼吸时观想就够了。你的亲人,现已脱苦,并已成佛,跟你一样。
不必害怕自己会生病或承受不了,因为修此法时,你已不是平常的你,你将你自己观想为光,故不可能受到任何伤害。
每天修此观想一次,每次一小时十五分钟。连续修两周(或更久,如果你要观想的人很多),将你的每一个家人都观想几天。