迄今，我们一直在学习与他人互换，学习观想自他现彩虹身。我们已经看到心纯粹是佛的此一本质——所有情绪、恐惧和身口意的经验，都已成佛。一旦我们认清这一点，我们自然会为协助一切众生而努力。我们所用的方法是学习代众生受苦，首先我们要代跟我们最亲近的人受苦。
实修
至少用五分钟“建立情况”——坚起脊梁舒适地坐着，体会自身周遭的虚空和所在之处，以及安住地面之身的感受。注意出息入息——如有必要，则先修呼极松弛法，然后再开始修行本法。
提醒自己：“我的本性是完美觉醒和大悲的，悲心白光在我心中。”观想父母(无论是否健在)及近亲在你面前，轮流去想每一位，让你的心眼看到他们受苦，例如，你的母亲可能在受(或已受)贪着之苦，你的父亲可能在被野心所驱使，你的兄弟也许身患残疾。让你的亲人所受的各种痛苦都一一出现在你的心中，然后选出一种作为你此次观修的焦点。接着，吸气；吸气时，将所观亲人之苦全部吸入，无论其苦是身体上的、精神上的、情绪上的，或其他方面的。从亲人吸出之苦，有如浓黑焦油，既重且实，近似固体，看来有害。每隔几次呼吸，这浓黑的液体便随入息进入你的悲智之心，在那里像燃料一样地燃烧起来，引发你的悲心，加强人对悲心及自我真实本性的了知。
如是进行时，每隔几次呼吸，你所有之善、德及乐，便随出息从你的心传入所观亲人。这些清净品行显现为透明的白光，令你的亲人解脱痛苦及苦因。所以这是一个双方交换的过程——你吸入一个代表苦的黑色浓液，而呼出白色净光。
你要时常重新视想所观之人，让其所受之苦活现在你的心中。需重要修多少次，就重修多少次。
当你继续修此法时，黑色浓液随着痛苦的渐除，而逐渐褪色变稀。终于在大约半小时后，你所吸入的跟呼出的一样，也是白色净光了。你无须在每次呼吸时都如是观想，只在每一第三或第四次的呼吸时观想就够了。你的亲人，现已脱苦，并已成佛，跟你一样。
不必害怕自己会生病或承受不了，因为修此法时，你已不是平常的你，你将你自己观想为光，故不可能受到任何伤害。
每天修此观想一次，每次一小时十五分钟。连续修两周(或更久，如果你要观想的人很多)，将你的每一个家人都观想几天。
