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不带情执的爱
 
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不带情执的爱

我们要晓得,明白事实真相,我这个身体、我这个意念,是不是前一分钟的?不是,前一分钟不存在了。是不是后一分钟的?不是,后一分钟还没来。我们讲一分钟太长,照弥勒菩萨讲应该是一秒钟。一秒钟都太长,为什么?一秒钟里面生灭次数已经一千六百兆次,一千六百兆分之一才叫做当下,那就是。可是说就是,不晓得已经换了多少?你看我们就是,用多长的时间?一秒有一千六百兆,我们如果算一秒的十分之一,十分之一秒,那也一百六十兆,这叫做无常,这叫做不能永保。不能永保,还要想保持它,这是错误观念,这个观念很累,这是烦恼。

你对你所爱之物,你想把它保持,你想永远不失掉,你说多累!它又不是真的,真的能保持,可以,讲得过去,它是假的,念念生灭。这个念念是弥勒菩萨所讲的那个一念,也就是一秒钟里头有一千六百兆的念头,这个里头的一念。

这些事情搞清楚、搞明白了,才知道无常迅速,不能永保。生的时候愈亲爱,这个亲爱是情执,死的时候愈伤心、愈痛苦。世尊在大乘经上教导我们,你要把这桩事情看破。看破是什么意思?这桩事情的真相看清楚,就叫看破。

真相真正明白了,可不可以亲爱?可以,没有贪恋。为什么?智慧了解事实真相。没有贪恋,你就没有痛苦,这叫真乐,极乐世界的乐是这个乐,没有情执,没有分别,不但分别执着没有,它不起心不动念,那表现的亲爱,亲爱是性德,是自性里本有的,那是真的亲爱。迷了之后,这个亲爱里又加上情执,就是加上四大烦恼。这亲爱里头有我见,有我爱,有我痴,有我慢,再加了这个东西在里头,变质了。


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