[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


随缘自在与知足长乐
 
{返回 本性法师·禅思录 文集}
{返回网页版}
点击:2781

随缘自在与知足长乐

文/释本性

    中国的汉字,真的神奇、创意、迷人。就那么几个方块,稍经一拼凑一排列,就成千姿百态,妙意无穷。比如吧,生死二字,其相关者,有趣又哲理如:出生入死;生生死死;生离死别;贪生怕死……

    提到生死二字,就让我想到人生的几场戏:青壮年时的开场;中衰年时的连场;残老年时的收场。以一鸟儿喻之,则是离巢飞出,飞行天地,飞入归巢。为什么飞出?因为,不知天高地厚啊!为什么飞入?因为,倦飞知返!

    青壮年时,我们气盛,血气方刚,我们总以为世界是我们的,海阔还凭鱼跃呢,山高,算什么,会当凌绝顶的,会当任我飞的,那时,我们就是这么有自信,这么有勇气,这么有理想,这么有胸襟,这么有……

    但,当我们进入中衰年,我们发觉,世界,并不是都由我们说了算,我们,于天地之间,其实,只是沧海一粟,有太多的困惑与无奈。到了残老年,我想,我们才知道,人生,其实不是那么回事。是的只是一场戏与一场梦,只是,有的演的奢华;有的演的简朴;有的演的欢笑多;有的演的哭泣多;有的演的见好就收;有的演的赖着不下;有的有人喝彩,被要求再来一遍;有的被人喝倒彩,被轰下台。

    因此啊!还是随缘自在点好,别太多的执著。

    在这点上,禅师们真的太禅了。

    一天,有位行者问云居道简禅师:禅师的家风怎样的?

    云居道简:随缘得自在。

    行者问:诸圣说不到的地方,禅师能给我说说吗?

    云居道简:你说说有什么地方诸圣没有说过呢!

    行者问:路上碰到老虎时,怎么办?

    云居道简:为什么千万人碰不到,偏偏让你碰上?

    行者问:孤峰独宿时,怎样?

    云居道简:闲着的七间僧寮不睡,谁叫你跑到孤峰上去睡?

    是啊,这不是没事想事、没事惹事、没事找事吗,有点吃饱撑的味道。

    也因此啊,还是知足长乐点好,别太多的强求。

    有位年轻人,每受委屈时,便绕自家房子与土地一圈一圈地跑,每跑时,他就想,我的房子这么小,土地这么小,哪有时间同人生气,还是把生气的时间与精力花在努力奋斗上进上吧。于是,到他年老时,他的房子很大了,土地很大了,因为,已事业有成。但是,每受委屈时,他还是绕着房子与土地一圈一圈地跑,这时,他会想,我的房子这么大,土地这么大,比起大多数人,我多幸福,何必与人计较,何必计较太多。因此,他从年轻跑到老,每跑必开心,必知足长乐。

    随缘自在与自足长乐者,对生死问题多看的很开、很淡、很透。

    据说,宋朝大书法家米芾就是这样一个了不起的人。

    这米芾,能够预知时至。在去世前一个月,就与亲朋至友告别,也把自己收藏一生的书画作品一把火给焚了。他还给自己备了一口大棺材,起居食宿皆于其中。在去世前七天,他沐浴更衣,燃香斋素。去世当天,他把亲朋至友都请到跟前。临终时,他举着禅家的拂尘说偈:众香国中来,众香国中去。说罢,他放下拂尘,合掌而逝。

    哈,不知其生如何!这死,多洒脱啊!


{返回 本性法师·禅思录 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:冷热两由之
下一篇:佛法,不是谋略权术
 佛教的革命性精神
 易舍能舍
 去留自便
 文缘与佛缘
 寺院门票与佛国门票
 信仰者的墓志铭
 伽蓝菩萨的昨天与今天
 福州开元寺的“三免”
 李阿大的信愿行
 不如吃茶去
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 漫说《杂阿含》(卷二十八)~D 759~760经:第759经叙述三受乃生是生起无常、有为之心的助缘。..[栏目:界定法师]
 寂天(Santideva 约7世纪)[栏目:古印度佛教人物]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com