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供“曼遮”（即坛供）有何重要意义？

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　　【第一九则】
　　问：供“曼遮”(即坛供)有何重要意义？
　　答：阿底侠尊者每日供“曼遮”六次，以供养重于现修。甘丹派诸德依此宗风，勤行“曼遮”供养，感诸佛清明现前。此种教授，直传至宗喀巴大师。宗喀巴大师勤行“曼遮”供养，乃至手肉磨穿见骨，感速积福资，速得成就，乃至本宗之盛，为他所无。修密法每日对金刚上师，应供三次，否则，为密宗应忏悔之一。昔印度大成就者刚巴那说：“若行者未证得圆满次第以前，不勤行‘曼遮”供养，如自杀其勇士与空行。”供“曼遮”功德，感得六度，得紫磨金色身，得美妙依报，清净刹土。

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何谓自他平等心？

一切分别皆是[应破分](须破除者)者。宗喀巴大师破斥甚广，云何非理？..

试分别二谛之义？

智慧之差别？

试略言自宗认识无明烦恼之情况？

修求菩提之心，从利他心为始。修求利他之心，又从何而起？

应如何决定了知自性之我与蕴非异之理(即决定破除异品之要)？

於此对於达空重要性，吾等应如何思维？

胜义谛差别应如何了知？

“持戒”应如何修学？

　

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