[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}
应如何明我所无自性？
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击：2919
【第二六六则】
问：应如何明我所无自性？
答：欲知我所无自性之理，先须认明我所所执之情形。我所所执，仍不外实有。凡于种种受用，起自性所成之实有想，而执着之，即我所执也。即我所身见认为自性成立之我，如眼耳等执其为我所受用之工具，此即我所执之情状。于此情状，既先认明，则于此情状之上，就眼耳等察看，究竟眼能见之我，耳能听之我，有无自性。仍依前文四扼要，暂将此自性之我，存诸心中不忘。从第一扼要，次第推寻，就身寻，就心寻，就一异寻，皆无所得，则知自性之我为无。亦即俱生我执所执之我为无。思至于此，则顿知眼耳等能视听之我为无。盖由上诸种思维，于俱生我执所执之我，知其为无自性，亦即能于我所执之我，知其为无。譬如石女儿知其为无，则其眼耳等之为无，不待问矣。中观本颂说：“若无有我者，则无有我所。”故说如是自性我既无，自性我所更无有。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇：
如何明如幻义？
下一篇：
应成派自宗，于前后念我，虽不许自性成就...试言其理。
何以入大乘之门，首应知发心功德？
何故须入大乘？
云何为［心所作空］、［一分空］、［无义空］等？
皈依清净与否，以何因而定？
何以菩萨成熟他有情，次应学行四摄？
依自宗止观双运之法，应是如何？
试略言自宗认识无明烦恼之情况？
宗咯巴大师说：“彼等所引现之如烟雾相...”试言其要。
如上广破邪执，乃欲显正义，然则修中观正义，总摄其要，应如何修耶？..
止观乃内外道所共，而菩萨於六度，应修学之止观，为何种止观？
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
讲析慧远大师《三报论》
[栏目:慧远大师作品解读]
大乘佛教的基本教理
[栏目:大乘佛教理论]
中观应成派的教义(堪布竹清嘉措仁波切)
[栏目:中观宗文集]
打坐时左脸是一片黑，因而心念不能集中...
[栏目:海云继梦·禅修释疑]
390.无闻思聪禅师悟道因缘
[栏目:480位禅宗大德悟道因缘]
在家修行的居士，还有一个需要注意的是——烧香问题。
[栏目:智宗法师]
大方广佛华严经讲记 第一四四九卷
[栏目:大方广佛华严经讲记·第十五集]
做好佛教的形象大使
[栏目:闽南佛法学院·学僧园地]
佛识慧集 <九>九品莲台
[栏目:佛识慧集]
第四篇 自我肯定、自我成长、自我消融 - 认识自己才能获致成长
[栏目:找回自己]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com
