[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}
应如何抉择法无我?
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3180
【第二八0则】
问:应如何抉择法无我?
答:依安立补特伽罗之立名处--界蕴之上,而安立补特伽罗之我名,而界蕴皆非自性成立为有,此一分即法无我之理。法无我中摄有为法无自性(即无我义),与无为法无自性二者。我执身见单纯起于我想,我所执身见,就眼耳等能见闻等境像上,生起我想。依上诸抉择法,既知我与我所无自性之决定,再观法我执,仍依前一异之理,分别检寻,亦不难知其为无自性。如马,离分别心与名相安立之外,若认为有自性成立之马,则此自性之马,应与马蕴为一为异,如推寻皆不可得,则自性之马,决定为无。由是推之一切法,莫不如是,即得法无我。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
云何宗喀巴大师菩提道次第说:“成立无为法无自性...”
下一篇:
能知诸法性空,又能了知业果,且能依之而善取舍者,云何为希有中之希有?如何方生如是定解?
回向与发愿有何差别?何为善回向与不善回向?
有认『定境』为证真如者,及有不依所缘而修者,其误点安在?
藏中诸派,如[觉朗派],说真如有自性成就...彼等是否与真正中观应成派..
依七因果言教,已能发起菩提心,何故再加自他相换法门?
六力之概要?
[无遮]、[非遮]之义
所施之身、受用、善根,应如何修学舍、护、净、增?
精进之差别?
于破除人法二我执之方便中,何故先破除人我...试说缘起三理之要义。..
修『止』经教,已有与佛密意相合之经庄严论...何以宗喀巴大师尚须造论?..
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
做什么要像什么
[栏目:不急不急·星云大师]
净土大经解演义 第四六一集
[栏目:净土大经解演义·净空法师]
编序
[栏目:佛经概说·白话文]
当下也是“临终”
[栏目:达真堪布·微教言·2012年]
全息哲学科学观
[栏目:真圆法师]
密勒日巴尊者与妙喜净土
[栏目:不动佛·感应]
Only One Breath
[栏目:Ajahn Sumedho]
六、净土偈语
[栏目:诗偈法语]
转心四思惟·第三项修行的警醒:业报因果 语恶业
[栏目:创古仁波切]
无门直指 第二十节 圆裹十方
[栏目:程叔彪居士]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com