云何不忆彼见（胜观），亦非胜观？ - 广论学习问答360则

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　　【第三三０则】
　　问：云何不忆彼见(胜观)，亦非胜观？
　　答：藏中经莲花戒大师修次三篇将支那堪布任何亦不作意，即修空性之说破斥后，又有一类人士说，寻得无我见后，心即安住无分别中即得。如是则闻思之时，皆是无我见义，而修时则非，故犯闻思修不能连贯之过，仍非修胜观。以不能断我执无明，故其所修，为无意义。即前闻思，亦徒劳无功。

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应如何始见障真实空见之障――我执？

以何判别内外道？

七因果言教中，修知母法门为最要，然而为最难修。要在何处？云何为难？..

远离二障，须修止观。当如何解释二障，及彼二与止观关系？

如何分别二谛之数？

何谓慈梵福报？

知念恩如上所举分四，但应如何念法？

一切法门，后后依于前前，已如前说。若以密乘而言，其后后依于前前之要领为..

有疑业若常住，则犯过，应如何决疑？

建立我无自性之理据有三，合因明三法，试言其概？

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