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歇下狂心 就是菩提
 
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歇下狂心 就是菩提

要想跳开一些错误的情绪集臼,必须放下我执。
在相对的世界要找到绝对完美的组合,那根本是一个颠倒的想法。
而“我”却一直活在这些价值观当中……

文/见妥法师  

  修行最重要是转识成智。世尊在菩提树下悟道时云:“奇哉!奇哉!大地众生,皆有如来智慧德相,祇因妄想执着,不能证得。”这句话,用心体会,每次都有更深一层的了解与体认。

  以前求学,总认为成绩代表一切、如果没有达到老师所订的标准,就承认自己是一个不用功的学生,而否认了学习过程中的一切努力。想要得到一个好成绩,是为了获得别人的肯定及嘉许,这是虚妄不实的啊!从这些评量、或外在的肯定所建立起来的“我”是多么的脆弱,然而过去二十几年来,“我”却一直活在这些价值观当中。为了得到别人的肯定,一直以完美主义来要求自己,同时也拿来衡量别人。也因此在有所求、有所得的心态下,求不得即是苦;求得更是苦,因为怕失去,所以更是用尽心力去维持这虚妄的假相。

  看清了这些原因,才察觉出:要跳开这些错误的情绪窠臼,必须放下我执。没有一个真正的好,亦没有绝对的坏,好坏都是由人心去分辨、比较出来的。人们依自己过去的经验、阅历来判断当前的是非对错,这先入为主的观念反映出的结果,必然没有一个绝对的标准。在相对的世界要找到绝对完美的组合,那根本是一个颠倒的想法。

  “过去心不可得,现在心不可得,末来心不可得。”不要被过去的事情所羁绊,不要预期尚未发生的事情。安住在当下,不要迎拒,莫分别计度,勿思忆猜测,这才是自己本来的面目。唯有歇下狂心,才能如实的映现事物的本来面貌,当心如止水,则千江有水千江月,雁过寒潭不留影。有了这样的认识,才是我们修行的正途。因此时时刻刻都要提起正念,转化烦恼成菩提,而事实上烦恼就是菩提!


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