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虚云老和尚朝山报母恩
 
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虚云老和尚朝山报母恩
──选录编修自“虚云老和尚法汇年谱”
文/见陌法师 

 
  在普陀山参禅数月之后,虚云老和尚想到自己出家二十余年,到处游学参方;年岁愈大,对于报答父母生养劬劳的宿愿,是愈来愈强烈了。于是,决定以三步一拜的方式朝礼五台山,报答双亲养育之恩。

  虚云老和尚的大愿感动了一同修行的其他四位禅者。清光绪八年农历七月一日,五人背负行囊,从普陀山法华庵起香,三步一拜,向五台山迈进。每日前行的速度极缓,历经数月才到达常州。沿途爬山涉水、路途艰辛,其他禅者皆一一放弃离去,只有虚云老和尚不为所动,仍勇往直前。

  年底,虚云老和尚渡过长江,留在浦口狮子山寺过年。次年,再从苏北进入河南省境,经过嵩山少林寺到达洛阳白马寺。一路晓行夜宿,无论风雨晦明,严寒酷暑,饥寒饱暖,只一心称念着菩萨圣号行拜。

  时光飞逝如梭,转眼间又到了岁末,大地天寒地冻。大年初一才找了家旅店住下,初二又继续赶路,乘坐渡船到对岸时,天色已晚。此刻北风紧吹,环顾四周了无人烟,虚云老和尚就在路旁废弃的茅棚内打坐。夜里寒风刺骨,飘起阵阵大雪,次日放眼望去,苍茫的大地已成银色琉璃世界。既然积雪盈尺,已无法辨清去路,又无人过往,只好枯坐于墙角念佛。连日大雪纷飞,又困于草棚下,饥寒交迫的虚云老和尚体力衰弱,渐渐陷入昏迷状态。

  等到雪霁天晴,困于雪地多日的虚云老和尚染病在身,虚弱的身躯已无法动弹。在意识迷濛中,他隐约听到有人在问话;吃力的睁开双眼,只见一名乞丐站在身旁,可是自己力气微弱,连一句话也说不出来。乞丐知道他被雪冻伤,在附近捉了几把草,升火煮黄米粥让他食用。喝了热粥,虚云老和尚身子暖和了,体力也就渐渐地复苏过来。

  “您打哪来?要去什么地方。”乞丐问。虚云老和尚答:“我来自南海普陀山,要去朝礼五台。请问贵姓?”“我姓文名吉。”虚云老和尚又问:“从这里到五台山会经过那些地方,路途还有多远?”乞丐文吉回答:“大约还有二千公里左右。大师父,您拜山的目的为何?”虚云老和尚正色答道:“为报答母亲生育之恩。”文吉见虚云老和尚身体虚弱,不断劝他放弃朝拜。虚云老和尚则坚定地表示,不管路途多么艰辛遥远,绝对不违本誓。那钢铁般刚强的信念与毅力,令文吉甚为动容。

  虚云老和尚依着文吉留下的足迹走出雪地,来到了孟县。初三由洪福寺起香,到了府城已晚,暂时借宿于山顶上的破庙。当晚,虚云老和尚腹痛如绞,次日晚上发起高烧,腹部绞痛转成痢疾。然而,虚云老和尚朝山的愿心不为病苦所困,每日仍强行朝拜。十三日到了黄沙,由于腹泻严重,已无力再行,纵然身处荒郊野地,无人援助,回首二年来朝拜历经的种种,虚云老和尚心中毫无懊悔,一心安详地诵念佛号。

  元旦深夜,虚云老和尚见到西边墙角有人燃火,仔细一看,竟然是文吉!喜出望外的虚云老和尚大声喊出他的名字。文吉拿起火把,寻着声音走来一探究竟:“大师父,您怎么还在这里?”虚云老和尚向文吉娓娓诉说沿途的种种遭遇,文吉坐在身旁仔细的聆听,并且安慰呵护着他。次日,文吉为虚云老和尚换上干净的衣服,并调配一杯药让他喝下。两天后,虚云老和尚的身体已全完康复,对于文吉两次的搭救由衷感恩。文吉建议虚云老和尚,何不与自己同行,到五台山朝礼。虚云老和尚说出朝山的原由:“发愿朝山,是为报父母的深恩,祈求诸佛菩萨慈光加被,令我父母早脱六道轮回之苦,超生净土。纵使我大难临头,也不退心。”

  虚云老和尚真诚的孝心让文吉十分感动。为了让虚云老和尚心无旁骛,沿路文吉背负行李,打点一切琐碎事项。对于文吉的鼎力相助,虚云老和尚由衷感谢,且发愿将朝山的功德回向父母、文吉早证菩提。

  二月底,二人同行至太谷县离相寺后,文吉先行离开,启程回五台山。五月底虚云老和尚到达五台山,在显通寺挂单后,就到附近的寺宇朝拜,并四处寻找文吉,但都没有人认识他。后来,一名老僧明白因缘始末之后,对虚云老和尚合掌敬答:“乞丐文吉乃是文殊菩萨的化身啊!”虚云老和尚这才明白,原来是菩萨在一路上护念他的道业!

  古德云:“人有诚心,佛有感应。”由于虚云老和尚老和尚坚忍不拔的毅力及坚定不移的愿心,感得文殊师利菩萨两次化身救济。在三年当中,虽然历经外境种种磨难,始终不失正念,终于得以报答浩瀚母恩,圆满朝山大愿。古德云:“消得一分习气,便得一分光明;忍得十分烦恼,便证少分菩提。”虚云老和尚对佛法坚毅不动摇的信念及行仪,是吾等学习的最佳典范!


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