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上善若水
 
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上善若水
文/见庚法师

  老子《道德经》云:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

  老子观察水的种种特性,而体悟出有德之人应该如水一般具有数种美德:有德之人像水处低下一样地谦虚;心像水一样地渊博、沉静;付出时像水滋养万物般不求回报;言行诚信,像水映照万物般清晰;做事时像水一样能方能圆,有效用;行动时像水一样能随形变化,顺应时势。有德之人如水不与人计较,故能无怨尤。

  这是老子的人生哲学,对修行人而言,不也是如此!修行人返璞归真、断欲去爱、少欲知足、远离愦闹,心常柔和、宁静,念念为救拔众生而不求回报;行住坐卧合于戒法,心地光明磊落,这些都是我们修行上自我涵养的美德。

  当中值得一提的就是“柔和”,修行人心要柔软,气度要广大。所谓的柔和并非懦弱,而是一种慈悲、一种仁爱之心,有这样的悲悯心,自然不会和众生计较。憨山大师〈劝世文〉首句便说:“红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。”待人接物就是要学习放下自己,常为他人着想,久而久之心地自然变得柔软,就能如水般能方能圆,不为外境所摧折,不因外境起烦恼。更进一步还要生起菩萨“无缘大慈,同体大悲”的慈悯心,以众生苦为己苦,广行六度万行,如《华严经》所说:“诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。”

  “上善若水”,宁静柔顺的水,用它无言无说的教化,告诉了我们修行上值得效法学习的榜样。


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