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大圆满前行 第九章 皈依 第一节 2 皈依的基础 2
 
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第一节2:皈依的基础2

◎信为道源功德母

所有善法的来源是信心。信心能生出一切善法功德。佛陀曾经讲过,没有虔诚心的人,善法白业不会成熟在他的身上,犹如被火烧过的种子不会发芽一样。

信心居于佛法七圣财之首,七圣财包括信财、戒财、舍施财、闻财、惭财、愧财和智慧财。信心是所有财宝中最殊胜的,依靠它,可以达到所有的愿望,不管是人天福报,或是罗汉、菩萨,乃至成佛的果位,都可以因信心而满愿。信心像是摩尼宝,是无尽功德的泉源;信心又像是我们的双脚,可以带领我们进入解脱的正道;信心也像是我们的双手,可以将一切善法拥入我们的怀中。

如果我们想要得到佛菩萨的保佑和加持的话,自己必须先要准备好一颗虔诚的心。古时候的人,解释信仰和加持力的关系时,常将佛法的加持力比喻为鱼钩,将信徒比喻为鱼;除非鱼儿想要上钩,才可能被钩上岸;鱼儿不上钩,有鱼钩也没有用。很多人认为佛菩萨没有保佑他,这就像现代人想收听广播或收看电视节目,没有将收音机或电视机的插头插上一样,当然无法接收到画面和讯息,却反过来埋怨电台或电视台为什么不播放节目,不是很可笑吗?

◎加持力的大小

虽然三宝有不可思议的加持力,上师们有无边的慈悲心,可是如果自己没有信心,也得不到上师和三宝的加持。很多大成就者曾经讲过,你有多大的信心,就会得到多大的加持。也就是说,对上师和三宝有强大的信心和恭敬心,就会得到强大的加持;普通的信心得到普通的加持;稀少的信心就只能得到稀少的加持;一点都不信任上师和三宝的话,当然得不到任何的加持力。不是佛菩萨的加持力对众生有大小之差别,而是众生的信心有大小的不同。

佛陀对一切众生的悲心没有分别,没有远近,只要具有虔诚心的人,不论是谁,佛菩萨必定会加持他;没有虔诚和恭敬心的人,加持力根本不会产生在他身上,就算他遇到了真佛,佛陀走到他面前,也没有任何意义。我们提过,就像佛陀身旁的善星和提婆达多一样。虽然他们一开始也对佛陀具有虔诚心,追随佛陀许多年,后来因为恶缘的牵引,恶业的涌现,对佛陀失去了信心和恭敬心,以至于在我们心中认为最完美的佛陀,在他们的眼中,却和凡夫一样,一无可取。

◎佛在心中

佛陀讲过,谁有虔诚之心,我(释迦牟尼佛)就在他的面前。很多人认为自己在佛堂的时候,比较容易生出虔诚心;不在佛堂,或身旁没有法师的时候,虔诚心就不太能发出来,对佛法就没有信心。其实,处处都是道场,只要谁有虔诚心和出离心,谁的心中就有了佛。修行是修自己的心,外在的佛像、寺庙和佛塔,只是提醒我们精进修行的表征。现在,很多人经常去接受灌顶,希望得到加持,其实,只要自己的虔诚心足够,也可以从自己心中,产生很大的加持。

密勒日巴尊者还没有修行正法之前,曾经用咒术和降冰雹杀死很多人。当他修行有成以后,常常以神通力,调伏非常多的大学者。有一次,他和一位学者为了空性的境界而辩论。因为密勒日巴尊者实修证悟的经验胜过佛学学术上的学养,在口才上略逊一筹。辩论的时候,这位学者说:「一切有为法皆空,像虚空一样。」密勒日巴尊者就说:「虚空是空的,没有实体吗?」这位学者说:「是啊!」然后,密勒日巴尊者就用手往空中敲打,虚空中居然发出「当!当!当」的声响。这时,他就问:「虚空是空的,还是实有的呢?」在修证的过程中,往往弟子们说实有的时候,他就用神通变成空;弟子说空无所有的时候,他就以神通变化成实有。密勒日巴尊者就是常常这样来调伏弟子。

后来,很多弟子看到密勒日巴尊者有这么大的神通力,觉得很神奇,就问他说:「上师呀!你一定是金刚持佛的转世,要不然你曾经杀过那么多的人,理当下地狱才对,怎么可能一生修行就成为这么伟大的成就者呢?」他说:「你们这种讲法,是基于对我的尊敬和虔诚,以佛法来讲,这种说法是一种毁谤。」他又说:「只要依照佛法如法修行,深信因果,对因果没有任何怀疑的话,就能达到这个境界;因为我知道,依照因果业报的定律,自己一定会下地狱,所以我尽最大的心力去忏悔,精进修行,才有今天的成就。我有能力做到,你们也可以做到。为什么呢?因为佛法给了我们最大的智慧和力量,对于佛陀所传授的义理,我从来没有产生过丝毫的怀疑。」密勒日巴尊者认为弟子们如此之说,是不明白因果的缘故。由此可知,修行想要得到佛菩萨的加持力,得以成就,完全来自于对三宝毫无怀疑的信念。

莲花生大师说:「无论男众或女众,谁有虔诚之心,我不去别的地方住。我的寿命没有死和生,在每个清净信仰者的前面,都有一尊莲师。」这句话的意思是说,只要谁有虔诚心,莲师不仅在吉祥铜色山莲花宫殿,也在每个虔诚者的身边啊!就像我们常说「千江有水千江月」的意思一样,天上的一轮明月,映入千万条的江河,每条江河上都映出同样的月亮,现出一样的月光。只要有胜解信的人,都会得到诸佛慈悲的加持。

◎虔诚心的故事

一.狗牙生舍利

以前,在西藏有个老太婆,和她的独子住在一起。她的儿子是很有名的生意人,常常到印度经商。这位老太婆知道佛陀是在印度菩提伽耶金刚座上成道的,所以,她希望她儿子能从印度带回一点和佛陀相关的加持物,不管是什么东西,能让她在家里每天顶礼膜拜,她就非常满足了!就像我们现在渴望能得到佛陀或大成就者的舍利子一样。于是,这位老太婆对要出远门的儿子说:「你去印度的时候,帮我带一个佛陀的加持物回来吧!」

不久,她的儿子去印度作生意,忙完以后,就回西藏了,忘了妈妈所交代的事。当他第二次要出门时,妈妈又对他说:「这一次你一定要带回佛陀的加持物啊!」没想到,他回来时又忘记了。老妈妈如是叮咛了几次,他每一次都忘记。直到有一次,他又要去印度经商,出门前,他妈妈很不高兴地对他说:「你真是一个不孝子!我想要的东西,你都不放在心上,如果这一次你再不拿回来的话,表示你真的对我不孝,那么我就在你面前自杀!」

他的儿子是做丝绸生意的,因为生意做得太大了,实在太忙了,这一次回来时,远远看到家中屋顶的那一刹那,突然才想起来,妈妈交待过好几次,要拿佛陀的加持物回来,可是现在来不及回去了,如果这一次没有带给母亲的话,她一定会气死,他很着急,心想:「怎么办呢?」他左看右看,刚好看到一只死狗躺在路旁,他就用石头把尖尖的狗牙敲下来,用一块很好的丝绸,将狗牙包裹在里面。

当他回家时,他妈妈满怀希望,很高兴地问他:「这次有没有带佛陀的加持物回来呀?」他装得很虔诚的样子,把用丝绸包裹得很好的狗牙,恭恭敬敬地拿出来给妈妈。他妈妈看到这颗狗牙的时候,有点怀疑地说:「佛陀的牙齿怎么会是尖尖的呢?」他对妈妈说:「妈妈,这颗是佛陀的犬齿,所以比较尖一点。」他妈妈真的相信了,并且生起非常强烈不退转的信心,时时供养顶礼膜拜。

这位老太婆每天用最虔诚的心礼拜,拜到最后,居然从狗牙上长出非常多的舍利子。在老太婆生前,她的儿子一直没敢对她讲真话;当她往生时,居然从天空中出现了彩虹光环等许多瑞相,大家都非常惊讶。后来,许多人到她家里去拜佛牙的时候,她的儿子才说出真相。由于这位老太婆无比强烈的虔诚心,狗牙和佛牙没有分别,也具有佛陀真正的加持力,从此,西藏就流传“只要有虔诚心,狗牙也会生舍利。”的说法,这是对虔诚心的一种赞叹。


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