[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


五盖覆真心
 
{返回 圣开法师 文集}
{返回网页版}
点击:2407
五盖覆真心
     什么叫「真心」?真心,乃是世界上每一个人本来就有,而真常不易,不生不灭,如如自在的微妙善心,与十方三世一切诸佛如来,及诸大菩萨本来一样。我们以大海的水为喻,海水本是常住不变,湛然不动的,澄清犹如明镜的时候,这好比人的真心。但是,海水遇风即生波成浪,波浪相涌,一波未平,一波又起,后浪推前浪,相缘起伏,生灭不停;而空中之风,因空气动荡而起,风流相击,展转增剧,由微风成大风;若海水遇到了巨大的台风,就会荡起惊涛骇浪,汹涌滔天,不但是大轮船遭到翻没,看来几乎地球都要被它破坏,这好比众生的「妄心」。
 
     「妄心」,是因何而起的?就是因众生的「无明」业风所起,这种无明业风的形成因缘,是说不尽的,以极简单的说法,可以归纳为五种:
 
     第一是贪欲:因众生有了贪欲,就执着色、声、香、味、触之五境,只重物质的享受,不重精神的清净;更对财、色、名、食、睡等「五欲」,沉醉迷惑,因而盖覆了自己的真心。
 
     第二是瞋恚:因众生有了瞋恚,失去理智,常行愚痴,所想所作所为,一举一动,所表现的,都是违情悖理,时生念怒,常与人争斗,吵架相骂,以致动武,甚而杀人放火,无所不至,妨害社会秩序,触犯国家法律,因而盖覆了自己的真心。
 
     第三是食睡:饮食及睡眠,虽是维持身心健康所不可缺少的,但应有其程度与限量,凡过度逾量,就成贪欲。饮应以止渴,食以求饱,注重营养,达到健康的需要为满足;睡眠则以恢复疲劳为满足,过此则是病。只知道贪食贪睡的人,身心昏迷沉重,多愚无智,好吃懒做,不为尽分尽责尽职尽能之用,因而盖覆了自己的真心。
 
     第四是掉悔:心情时常躁动,谓之掉;事过而生后悔忧恼,谓之悔。已作当作未作之事,心中患得患失,毫无明朗正确的智断,糊里糊涂,是非莫辨,应作不作,不应作而作,当说不说,不当说而说,事过又生后悔忧恼,因而盖覆了自己的真心。
 
     第五是疑:对于一切事情,犹豫不决,毫无决断力,时常沉迷于疑惑之境,不利用理智判断,对自己有利的事,因疑而失,反生不利。如圣人的言教是善的,应恢复中华固有之文化道德是有利的,但疑而不以为然者,必失其大众之利益,因而盖覆了自己的真心。
 
     以上五种,皆因「无明」而起,都能遮障自己本有清净的真心,使光明不能显现,故谓之「五盖」覆「真心」。

{返回 圣开法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:中阴身
下一篇:什么叫无明
 什么叫慈悲
 不用财物的布施
 人乘修士十八愿文
 佛陀讲示六方表法
 今世后世得安乐八法
 五浊恶世
 改恶行善福报随生
 不从魔说
 人乘佛教推行宗旨
 三明与五明
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 定业是可转还是不可转?[栏目:药师山·紫虚居士]
 人生进善之阶段[栏目:太虚法师]
 问12 修习内观禅可以治愈身心的病患吗?[栏目:宣隆内观禅修法问答]
 金刚乘的外相与内在意义[栏目:宗萨钦哲仁波切]
 用善心开启佛门百宝箱[栏目:竺摩法师]
 佛教心理学 第五节 佛教与教育及智力开发[栏目:佛教心理学·陈兵教授]
 六十七世 天隐圆修禅师[栏目:佛祖道影·再增订版]
 解读汉藏两地处理供品方式的差异[栏目:达真堪布]
 不妄语戒与诚信[栏目:本性法师·禅思录]
 这个法会你白来了吗[栏目:圣旭法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com