魔女观念不可有
一九八八年十月二十日，在台湾发行的中国时报，第五版有一则标题为：「人体艺术，总统府当背景；豁然开朗，尚留一点余地」的新闻，并强调：「许晓丹自认表现理想，总有一天还要彻底表演」，其报导说：
【台北讯】一直致力推销「人体艺术」的许晓丹，十九日晚上八时左右在总统府广场前以「实际行动」表现她的「人体艺术」。
许晓丹是于昨晚七时三十分左右到达总统府广场，于八时三十分左右离开，前后历时约一小时，先后在总统府广场、介寿公园等处表达她的「人体艺术」，因治安人员未发现，故未引起任何「干涉」。
许晓丹自称，原计画在总统府前表达真正「无牵无挂」的「人体艺术」，但为免影响她自编自演的舞台剧「回旋梦里的女人」推出，仅露上半身。
虽然如此，但许晓丹仍然认为昨晚的表演，使她有「豁然开朗」的感觉，很兴奋。
许晓丹说，她之所以有在总统府前表演「人体艺术」的「创举」，是认为在最神圣的总统府前，应该有一座人体雕像，「当人们看到人体艺术而没有邪念，是最圣洁的，如果政治也是圣洁的，就没有党、派系之分，社会达到安宁、平和的境地。」许晓丹一再强调，她在代表政治圣地的总统府前表演「人体艺术」，是有其理想的，不是标新立异，更不为宣传她的舞台剧「回旋梦里的女人」。
许晓丹表示，或许有一天，她会在总统府前做一次「真正」的「人体艺术」表演。
接着又标题为：「被画到画人，始终不忘人体；纸上到街头，还是自己较行」，记者赵爱卿报导说：
由人体模特儿而画人体画，从电影而至演舞台剧，许晓丹始终不忘表达「人体艺术」，她一直想创造台湾四十年来最震撼的艺术活动，昨晚的总统府广场前「人体艺术」表演是其一，接下来她将在舞台剧「回旋梦里的女人」中与观众「袒裎相见」。
七十一年东海大学历史系毕业的许晓丹，当过三个月的历史老师，却在她自称是「桃色纠纷」中结束，而后去当画家的人体模特儿，开始她「人体艺术」的表演生涯，她去美国加州、纽约「流浪」了一年，返国后开过画展并当上「电影明星」拍过「舞娘生涯原是梦」及「东方的伊甸园」等片。
不论是当画家或当明星，她都尽量去表现自己的「人体艺术」，但对电影她却很失望，原因在于，她虽然肯为第八艺术「牺牲奉献」，但那操之在人，弄出来的东西太让她失望，于「退出影坛」的许晓丹，想出一套「操之在我」的表演方式─自任编剧与女主角，在舞台上表达她的「梦」、「历史」与「人体艺术」，剧名「回旋梦里的女人」，而此一「梦里人」就是她。
在「回旋梦里」的许晓丹，以东方维纳斯自许，强调「我属于历史，男人属于我。」
接着又报导说：「是否妨害风化，得视表情决定」。
【台北讯】针对许晓丹在总统府前广场，裸露上身是否涉嫌妨害风化罪一事，部分法界人士指出，根据历来司法机关的见解，公然祼露胸部极可能被认定为犯妨害风化罪，但法界人士也指出，在法院的判决中也曾考虑到艺术或色情的问题，如果模特儿的表情、动作并无煽情举动，法院亦可能将之视为艺术，而排除妨害风化罪的认定。
根据历来新闻检查单位的认定标准，只要照片裸露三点，新闻单位往往即据此将发行照片者，依涉嫌妨害风化罪移送法办。另外，对于故意暴露下体的人，警方亦有将之移送法办的纪录。
对于三点暴露的问题，据法界人士表示，以法律的眼光并无「三点不露」的标准，但是，司法机关往往因循旧例将「三点不露」当作判断是否涉案的标准。关于「三点不露」原则，法界人士也表示，露三点并不一定就违法，法院在审理时，必需参考事实状况来判断，而所谓的事实状况包括，裸露者的心态如何？现场表演动作如何？及在场情形。
此则震撼台湾社会的新闻，为大众舆论的话题，有人摇头叹息，有人瞠目结舌，有人说妖，有人说怪，有人斥为邪风不可长，也有许多人好奇，亦有等待盼望的，有人说乃是中华文化的讽刺，亦有人说乃炎黄子孙的奇耻大辱，总而言之，这些舆论，她那里会知道呢！观其所为，倒可与魔女媲美。
谈到魔，有天魔、人魔和魔鬼，都是破坏人之善法的，不但世人常有恶魔来破坏，就是佛教的教主本师释迦佛陀，当他在菩提树下，金刚座上成佛之时，即受恶魔的扰乱。
据说魔王有三个容貌美丽的女儿，以一切方法诱惑别人，她们的名字叫欲染、能悦和爱乐。她们破坏善法的本事实在太大，竟随魔王率领魔类众多的男女眷属，手执武器，凶狠的走到菩提树下，先是恐吓胁迫佛陀，后以魔舞取悦于佛陀，再以与许晓丹所说最为使人诱惑的人体艺术，来诱惑佛陀……，但佛陀始终无动于衷，魔女终于失败而去了。
此次许女之选择以总统府为背景，希望世人看到裸体女郎而不生邪念，大概她把世人都当作了佛陀吧！她还说或许有一天她会在总统府前做一次「真正」的人体艺术表演，难道这不是对总统先生清洁政治的一次挑战吗！？
