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念佛人有舍利,也不能代表他往生
 
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念佛人有舍利,也不能代表他往生
 
舍利是梵语,翻成中国的意思叫做坚固子。骨骼、头发、血液、皮肉都能结成舍利,我们一般世俗人看,是很不可思议!

舍利子是一种感应,这多半与定功有关系。火化之后捡到舍利,根据一般说法,心愈清净,定力愈深,这个舍利就结得愈好,也愈多。

在念佛人讲,与清净心有关系,与往生没有关系。烧出舍利,不能证明他是往生;往生最靠得住的证明,是往生的时候,他自己讲“佛来接引我了”,这是真往生。

实在讲,末法时期怪事太多,什么怪事呢?舍利跟现在留的肉身,也有仿冒的!舍利,你看到很漂亮,你手用力压一压,破了,那就不是真的;真的,铁槌都敲不碎。

一九七七年,我在香港,他们告诉我,倓虚法师火化有舍利,那时英国人统治香港,英国人就拿去实验,拿铁槌敲。铁槌都敲凹了,舍利还如如不动,他们就服了。

在我们现代这个社会,好像火化之后,见到舍利是越来越普遍,舍利、舍利花,我们看到很多、听说很多。究竟是不是真正的舍利子呢?这个很难讲。

净土经里面,并没有说人死后火化没有舍利子就不能往生,有舍利子,很好;没有,也不要放在心上,最重要的是,无论在什么境界里面,都能保持清净心,不受这些东西的干扰。

念佛人有舍利,并不能代表他往生,只可以说他修行有一点功夫;真正念佛往生,是看他临终的瑞相。从这上面来断定,舍利的意义并不很大,我们知道就好。


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