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法句经要义 第十二品 自己品 优波难陀尊者 智者珍惜个人的净化
 
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优波难陀尊者
智者珍惜个人的净化
 
 12~2
先建立自己
贤良的品德
然后劝他人
贤者免于过

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到来自释迦族的僧人优波难陀尊者。

优波难陀是一个善于讲法的法师,他总是教导人家不要贪心、少欲知足、节俭、勤劳、朴实修行,但他自己往往言行不一,信徒供养的东西,他都照单全收。

有一次,他在结夏安居之前到某个村落去,一些年轻比丘欣赏他的辩才无碍,邀请他在该精舍结夏安居。他问在此结夏安居期间,每人可得几件袈裟的供养。他们回答只有一件。他就不想在此结夏安居,但却留下他的拖鞋。然后来到另一座精舍,当他问清楚每位比丘可以得到两件袈裟的供养时,他也不想在那里安居,但也留下他的水杯。然后他又到另外一座精舍去,这里的比丘可以得到三件袈裟的供养,他离开前留下了他的水壶。最后他来到一座精舍,由于这里可以得到四件袈裟的供养,他就决定留下来。

结夏安居后,他到留下东西的所有精舍去领取供养的袈裟,好像他曾在那些精舍结夏安居似的。收齐之后,他回他的常住精舍,途中遇见两个年轻比丘为两件袈裟和一件精致的被单争吵无法妥协,他为这两个年轻比丘仲裁,他分给每人一件袈裟,却自己拿走了那件名贵的被单作为仲裁的报酬。

两位年轻比丘深感不满又无可奈何,他们向佛陀投诉,佛陀对优波难陀说:“一个教导他人的人,应该先教导自己,躬亲实践自己的教导;应该以身作则,以良好的身行作为被教导者的模范。”


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 法句经要义 第十五品 乐品 佛陀调解家族的争端 不随波逐流
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 法句经要义 第四品 花品 乔塔帕里和两位王妃 实践重于空谈
 法句经要义 第四品 花品 视身体如幻象的僧人 超魔界到无死涅槃界..
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 法句经要义 第十四品 佛陀品 阿难尊者的问题 诸佛的教诲
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