[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


法句经要义 第三品 心品 质多哈达尊者 心不坚定智慧不增长
 
{返回 法句经要义 文集}
{返回网页版}
点击:3061

质多哈达尊者
心不坚定智慧不增长  

      3~6
      飘浮不定心
      不明了正法
      信心若微弱
      智慧不增长    

      3~7
      若得无漏心
      心无仇恨念
      超越善与恶
      清醒不恐怖
 
佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到质多哈达尊者。

舍卫城有一个人在树林中找寻走失的牛,由于十分饥渴,他来到精舍,精舍的比丘给了他一些食物,吃了东西之后,他心想:“我每天辛勤工作还不够温饱,出家可以不愁吃穿”,于是他恳请加入僧团。出家后他尽责守分,因有足够的食物,身体就长胖了。过了一阵子,他却厌倦外出化缘的日子,还俗了。又过了一些日子,他又觉得世俗生活艰辛,所以二度出家,但不久又还俗。如此断断续续地出家还俗六次,人们称他为质多哈达,意思是心意不坚飘浮的心。

就在他来来去去的期间,他的妻子怀了孕。有一天,当他进入卧室时,刚好看见妻子正在睡觉,妻子的外衣脱落,鼾声大起,张开的嘴巴流出口水,看来像个膨胀的尸体令人厌恶。于此,他觉悟观身不净的道理,觉悟一切生灭变化短暂无常的道理。他对自己说:“几次出家又意志不坚而还俗,都是因为迷恋如此这般的妻子”。当下他拿着袈裟离开了家,又回到精舍,请求再度出家。比丘们拒绝他的请求,也由于他的坚决请求,比丘们又生怜悯心,而让他再度加入僧团,不久他就证得阿罗汉果。

比丘们看他这次不再还俗,就问他原因,他说:“以前我还俗,因为我被世俗束缚,仍有执著。如今我已放弃世间的一切束缚,不再有执著了。”

佛陀告诉比丘们:“质多哈达从前心念飘忽不够坚定,不了解正法,现在他已经是一位舍弃善恶,舍弃所有执著,获得正法的阿罗汉了。一个人的信心若飘浮不定,被贪瞋痴惑乱,就不能在修行上获得进展。”


 


{返回 法句经要义 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:法句经要义 第三品 心品 僧加罗士达尊者 调伏的心解脱系缚
下一篇:法句经要义 第三品 心品 一群比丘 防守心识如固守城池
 法句经要义 第九品 恶品 火舌烧飞鸟 无处逃避恶果
 法句经要义 第八品 千品 拘达拉柯西比丘尼 征服自己获最大胜利..
 法句经要义 第四品 花品 一群僧人 彻悟佛法如巧匠采花
 法句经要义 第十三品 世品 一批僧人 观察世间虚幻不实
 法句经要义 第十四品 佛陀品 佛陀游忉利天 天人敬仰佛陀
 法句经要义 第五品 愚品 投石伤人的瘸子 滥用知识毁灭自己
 法句经要义 第三品 心品 富家子梭儒亚 正行的心造福更大
 法句经要义 第七品 阿罗汉品 摩诃迦旃延尊者 平息欲念如御者驯马..
 法句经要义 第一品 双品 提沙尊者 怨恨报复带来伤害
 法句经要义 第十三品 世品 盛大的布施 随喜乐施得安乐
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 转凡心修佛行 六、灵性清净即佛心[栏目:妙莲法师]
 为什么念佛时妄想多,不念还少?[栏目:妙祥法师·开示问答]
 圆融的佛化人生[栏目:法忍法师]
 佛教禅修直解[栏目:禅定]
 甘露的真实作用[栏目:瓜熟蒂落·达真堪布]
 我学净土宗,想再修行《大圆满前行》,是否可以?[栏目:柯日密咒洲·佛法答疑]
 佛教的智慧[栏目:王志远教授]
 行脚有感[栏目:禅林衲子心]
 如何看待并调理自己的疾病[栏目:法藏法师]
 31.身苦心不苦[栏目:阿含经故事选·原始佛教圣典故事选编]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com