——我们如果对人、对活生生的人,对和自己息息相关的人都不敏感,对我们最接近的人,对我们最好的人,天天跟我们在一起的人,都不容易启发我们自己的善心,那么对那些陌生人,对跟我们很遥远,很遥远的人,说我们要去发心帮助他,这有什么可能吗?
——自己家里边的人——父母、兄弟、姐妹,自己单位里边的人——同事、上司、下属,我们自己庙里边的义工,我们庙里来的这些善男信女、游客,以至我们寺庙里边的法师,在这样一个境界里头,自己都不容易用上佛法,那是不是很不对路?
【拣择心态】:
——所以,我们在庙里边来听课,来听佛法,是要抱着一颗什么心呢?
——不是说,我今天来,我希望要听到什么,我要得到什么。然后来听,这个法师讲的跟我要听的不一样,这个法师讲得不好,或者说,我要拿经论出来对照对照这个法师讲的是经论里边的哪一段?那你就搞错了!
——我们这里边讲佛法,不是说要你来当裁判,来判一判你跟那一段符合不符合,那是两回事的。
——你要换一个心态,你要很认真去听寺庙里边的法师,他在讲什么?他要告诉我们一个什么道理?他指出的是什么问题?他讲的这些内容跟我们自己有什么关系?我们自己有没有这样的一些问题?自己在过去有没有发生过类似的状况?这些指导性的意见、说法对自己今后会不会有帮助?如果有帮助的话,我应该要把它记住,以后能够作参考,能够帮助自己解决问题。
【明辨缘起】:
——如果我们这些尺度拿捏不准的话,那么你到庙里边听闻就会发生很大的问题。
——因为我们现在不是对哪一段经、哪一段论的文字要来消文,不是来做这方面的工作,我们做这方面工作的时间还没有来到。
——更何况,我们自己家里边有这种经论,自己能够看得懂,那完全不需要在庙里边来听。
【把握要旨】:
——到庙里边来听讲佛法,本身就是一种修行的过程,并且是直指人心、直指我们人心的弱点、烦恼和问题以及如何面对和解决这些问题。
——然后,大家来造一份共业,来结一个善缘,这样慢慢地,大家就能够走得上去,就会越走越稳,越学越好。
『附录·思考题』:
1.学佛法,学道次第,我们要从哪些方面去下手呢?
2.为什么善待他人就是善待自己?如何善待他人呢?
3.到寺院里,我们该以一颗什么样的心态来听闻佛法呢?