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不被六根蒙蔽 6
 
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不被六根蒙蔽
——师父开示要点笔记(6/6)
(3月21日下)
 
【要点导读】:
◎ 如何感受到自在、快乐和法喜?
◎ 凡夫入道的第一步是什么?
◎ 如何完成自我超越?
 
六、 如理辨识名言假立·如法修学破除名相
1、假名安立缚自心·如理观思勿执取
【自省反思】:这个世间上面的成就,为什么我们人会那么去执着?
 
【认识名相】:
——因为人活在世间,他就会被世间上面这套名言,被世间上面的这套假象所迷惑,名跟相。
——所谓相,就是有形状,我们看得到、摸得着的东西,能够感觉得到的东西,体相用的相;
——还有一个就是名,名称,每一个人他有一个名,任何一个法都有它的名。
——然后在这些法的比较当中,它又能够有很多名相的安立。比如说,好看、不好看;好听、不好听;很好、很坏;很脏、很臭等等。这些都是世间上面的一些名。
 
【邪妄分别】:
——但是这个名给安立在你的名份上,有时候你就很高兴,有时候你就会很苦恼。
——我们在现实生活当中也是一样的:你说我要去找一把很好的笔;我要去买一件很好的衣服;我要吃饭,我要吃什么东西,他就会去挑选。
——如果说人家说‘你这个人很好’,听了很高兴;如果人家说‘你这个人很坏’,你听了即刻很不高兴。
 
【启发思考】:那为什么它会这么厉害?
 
【如理认识】:
——就是众生,他对这个名言很执取,就执取说,你这么说我,我就会高兴;你那么说我,我就不会高兴,你自己内心里面有这种状态;
——你高兴得起来,或者说你会苦恼,是因为你自己内心这么去想,想说对方说我好,对方说我坏啊,对方说我什么啊,就是被这个名束缚住。
——这个挑选,它就是一种贪心的表现,贪著的一种表现。
——就是说我需要什么东西,不需要什么东西;哪些东西是好的,哪些东西是不好的,他都是在这样子一些经验当中,在这样一些世界里头,去分别了,去生活了。
 
2、执着名相障学修·与法相应破名相
【修学问题】:
——那我们学佛的人也是一样的,他学时间长的也会有这个方面的问题,
——在佛门当中,我们修行用功的时候,一样也会受到这些名跟相的影响,名言的左右。
 
【思维原因】:那为什么我们很容易受到这些名言的左右,名言的影响呢?
——就是我们还会很在意这些东西,我们还是以这些作为我们生活的目标,以这些作为我们生活的追求。
 
【依法取舍】:
——所以,我们这个出家人,他出家后这个社会上面的名都不要了,换了一个法名,你们大家来到这里也是,皈依以后都有一个法名,
——这个法名就要和佛法相应,我们的名都要和法相应起来,我们不要跟世俗的法相应,
——我们要跟佛法相应,然后慢慢慢慢我们这个名相才能够破掉。
 
『附录·思考题』:
21.为什么我们人会那么去执着世间上面的成就呢?
22.名和相具体指什么?
23.为什么这个名安立在你的名份上,有时候你就很高兴,有时候你就会很苦恼呢?
24.我们如何能够慢慢破掉内心的名相呢?
 

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