多元文化就是众生无边誓愿度
【佛所行处 靡不蒙化】
如何真正推动佛法?《无量寿经》云:‘佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化。’这是说佛教普遍推行的处所,一切众生都得到佛陀的教化。这个‘行’是指佛陀教育的推行,而不是佛走到那个地方。
【净业三福】
无论大乘、小乘,任何宗派、法门,修行的根基都是‘净业三福’。佛菩萨的愿望是‘四弘誓愿’,这是佛家修学的最高指导原则,是我们一生努力的方向、希求的目标。净业三福的第一句:‘孝养父母,奉事师长’,一切诸佛如来自行化他,也不离此八字。
一般人的观念,父母就是这一生生育我们的。而学佛人知道,人有过去世,还有未来世。从时间上讲,佛讲的‘父母’不是指现前的,而是从现前去推广,‘过去无始,未来无终’。从空间上讲,《菩萨戒经》云:‘一切男子是我父,一切女人是我母。’若将时间、空间合起来,才晓得佛所讲的‘父母’是虚空法界一切众生。开经偈云‘愿解如来真实义’,我们要懂得如来的真实义,否则这一生的修学只能跟佛结个法缘,得不到结果。
【善根】
无量劫来,我们曾经与佛结的缘非常深厚。《无量寿经》告诉我们,阿阇王子与五百大长者,过去生中曾经供养四百亿佛,有如此深厚的善根,但求愿往生的念头依旧生不起来。《弥陀经》云:‘不可以少善根福德因缘,得生彼国。’我们今天听到净土法门,都想求往生,都想亲近阿弥陀佛,证明我们的善根、福德相当深厚,绝不亚于阿阇王子等人。
【缘】
我们这一生能否成就?善导大师说得好,‘总在遇缘不同’。若我们这一生遇到的缘殊胜,能将事实真相的道理搞清楚,又能发广大心,做到《无量寿经》说的‘发菩提心,一向专念’,就成功了,就能永脱轮回,作佛去了。
【多元文化】
我听说有些同修对我的修学生起疑惑,认为我现在不是专修净土,而是在搞多元文化。其实这件事,就是俗话常讲的‘文字障’。
何谓多元文化?这个名词,我从前没听说过,我是到澳洲参加尤里先生举办的‘多元文化论坛’,才知道有个多元文化。我一听这个名词,再看看他们的作法,原来这就是佛家讲的‘发菩提心’,四弘誓愿的‘众生无边誓愿度’,净业三福最后一句‘劝进行者’,也是《无量寿经》说的‘佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化’。佛在每个场合用的名词虽然不同,但是意思都一样。
我们要问,‘众生无边誓愿度’,过去父母要不要度?佛说‘一切众生皆是未来诸佛’,未来诸佛要不要度?一切众生包括许多不同的族类。你们很慈悲,常常放生,连畜生都有慈悲心度它,难道不同的种族、不同的宗教就不度了吗?这岂不是矛盾?天天读经,天天听经,听到迷惑颠倒,疑虑重重,这不能怪我,我说得相当清楚,要怪自己不会听。
马鸣菩萨在《起信论》里告诉我们,听经、读经的三个原则,即‘离言说相、离名字相、离心缘相’。果然能遵守马鸣菩萨这三个原则,你读经、听经会开悟。若不会运用这个原则,听经着音声相,读经着文字相、着名词术语相,听了又胡思乱想,着心缘相。以这种方法听经, 越听越糊涂,越听越迷惑,岂能懂得如来真实义!
我到澳洲一接触多元文化,就知道那是‘众生无边誓愿度’,要广度各个不同的族群、不同的宗教。这件事情是谁开始的?诸佛如来。我们接触多元文化、推广多元文化,就是落实《无量寿经》,落实《大方广佛华严经》。经不是听过就好了,而是要将经教变成生活、工作与处事待人接物的指导方针,这才是真学佛。
诸佛菩萨‘随类化身,随机说法’,应以基督教身得度者,佛菩萨就示现牧师而为说法;应以伊斯兰教得度者,佛菩萨就示现阿訇而为说法。所以,西方极乐世界有各个宗教、各种族群,你若还嫌弃这个宗教,厌恶那个族群,就是还有分别、执着,这就不是菩提心。往生的条件是‘发菩提心,一向专念’,纵使做到一向专念,而没有发菩提心,还是不能往生。
过去无量劫来,我们生生世世都做到了‘一向专念’,却不能往生净土,原因就是没发菩提心。菩提心真正发了,就是儒家所说的‘仁者无敌’。‘仁’是仁慈的人,心地仁慈的人没有敌对,对于冤亲债主都像家亲眷属一样爱护。他只有爱心,没有怨恨心,无论对人、对动物,乃至于对植物、矿物,都是以真诚的爱心来看待,这称作‘菩提心’。若看到这个欢喜,看到那个讨厌,这是轮回心,轮回心一向专念还是搞轮回;唯有菩提心一向专念,才能往生极乐世界。
对于事实真相,我不厌其烦的多说几遍,目的何在?就是希望大家早一天成佛,成佛之后广度众生,这也是佛的愿望。要想成佛,一定要像佛一样的发心,佛是‘心包太虚,量周沙界’,大慈大悲,没有界限。六道众生是对喜欢的人慈悲,不喜欢的人不慈悲,这不是大慈大悲,这是‘爱缘慈悲’,爱缘慈悲还是轮回心。
一定要知道,多元文化就是‘众生无边誓愿度’。十方三世一切诸佛将这句话看得最重要,你要是反对,就是舍弃四弘誓愿的‘众生无边誓愿度’,纵使你念佛日夜不间断,还是搞轮回,永远成不了佛。
今天展开经卷,我们读的是中文经典。可见将佛经翻译成各种语言,是不分族群、不分宗教,广度众生,这是菩提心,这是真正觉悟。这种心行,澳洲人称之为‘多元文化’。你反对多元文化,就是反对‘发菩提心’,反对‘众生无边誓愿度’。要赶紧忏悔,赶紧回头,回头是岸。再不回头,你还是轮回心造轮回业,就是经上常说的‘可怜悯者’。