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关键在最后那一念
 
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关键在最后那一念
 
佛门里面祖师大德教导我们,借假修真,这身体是假的,得借它来修真的。真是真性,真性不生不灭那才是自己,所以总得认清楚,认不清楚就迷惑。

这一门它的好处是带业往生,无始劫以来的烦恼习气可以带着走,但是它有条件,带过去的,不带现行,过去所造的罪业能带去。什么是过去?昨天造的都是过去,能带去,今天再造不行。

我们要求往生,昨天造的罪业可以忏悔,我今天改过自新,今天念佛能不能往生?肯定能往生。

昨天带的都行。就怕临命终时还造业,那就一点办法都没有,造什么业?最后一口气没咽气的时候,还有自私自利的念头,还有名闻利养的念头;还有哪个人对我过不去我还没报复他,这些念头起来的时候,就不能往生;对家亲眷属的贪爱,对自己拥有的财富念念不舍,那就不行。

都要舍得干干净净,一尘不染,一丝毫罣碍都没有,这才能走得了,关键在最后那一念。

因为这个缘太殊胜,也太难得,佛教导我们天天都做往生想。换句话说,天天都要想到放下,彻底放下,没有任何留恋,天天作如是想。今天佛来接引我立刻就去,什么牵挂也没有,那你就真走了。你不能说「阿弥陀佛等等,我还有事情没处理完」,阿弥陀佛不会等你,他就走了,你的机会就失掉。

 


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