“不计较”是积极而不是消极。

 

　　——禅语

 

　　美猴王一见那菩提祖师，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父!我弟子志心朝礼，志心朝礼!”祖师道：“你是哪方人氏?且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒，哪里修什么道果!”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲?那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此?”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓什么?”猴王又道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是赔个礼儿就罢了，一生无性。”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓什么?”猴王道： “我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的?”猴王道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。

 

　　祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好!今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“哪十二个字?”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么?”猴王笑道：“好，好，好!自今就叫做孙悟空也!”

 

　　这是《西游记》第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”中的一段。

 

　　我喜欢读《西游记》，因为这本书里不仅仅有活生生的人物和故事，还包含着活生生的佛法智慧。

 

　　菩提祖师问美猴王你姓什么，猴王说：“我无性，人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是赔个礼儿就罢了，一生无性。”

 

　　美猴王的答非所问着实闹了一个大笑话，也就是我们通常说的打岔了，牛头不对马嘴。

 

　　这是一个非常有趣的情节，但绝不是个笑话那么简单。“一生无性”这样的话从猴子嘴里讲出来，我想菩提祖师一定是吓了一大跳的。

 

　　“一生无性”，这是美猴王从东胜神洲“逐渐行来”到达南赡部洲，“飘洋过海，登界游方”十数个年头才悟出的一句话，我想也就是章回标题“心性修持大道生”所指的“大道”吧。

 

　　“一生无性”用美猴王自己的话来解释就是：人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是赔个礼儿就罢了。你可以说他是宽容，也可以说他是忍让，但我更愿意称之为：不较劲。“不较劲”就是不苛求别人，也不为难自己。

 

　　我们生活的这个世界之所以美丽，就在于它的多姿多彩，有高山，有深谷，有大海，有溪流，有参天巨木，有小花细草，什么都有;人也是一样的，人之不同，各如其面，有黑人，有白人，有高大的，有矮小的，有聪明的，有愚钝的，各种各样的人生活在一起，所以生活才会丰富多彩。

 

　　没有谁的生活是独立于别人之外的，每个人都生活在别人的生活之中，每个人的生活都要和很多陌生和熟悉的人交错，不管你愿不愿意，你都无法摆脱。今天和知己把酒言欢，明日和敌人刀锋相见，这就是实实在在的生活，有融合也有交锋，有很多的莫须有，有很多的无缘由。比如你和一位朋友擦身而过，你跟他打招呼，他没有还礼，你作何感想?有人处之淡然，有的人则耿耿于怀。有的人会说他近视眼，没看见吧，这件事儿也就过去了;有的人会说，他肯定有心事，不知在想什么，心不在焉，所以视而不见，这件事儿也就过去了;有的人会不高兴，我跟你打招呼，你也应该跟我打个招呼，这样才算公平嘛;有的人就很不忿，他怎么那样，傲什么傲，不就是学问比我好、名位比我高、财富比我多……最后自己气得要死。其实人家只是近视眼，没注意到你而已。你气得要死，人家却什么事儿也没有，何苦呢?

 

　　所以人活着不可以太计较，不管别人怎么想、怎么看、怎么说，付之一笑就好了，世界上本来就没有什么大不了的事情。

 

　　人和人本就不一样，有的人从正面看很美，有的人从侧面看很美，有的人从背面看很美，不要因为人家说你一句不漂亮就耿耿于怀;人们的审美标准千差万别，不要自己喜欢的东西就不容许人家说一句不好。所以，不奢求别人也非常重要。

 

　　这个世界因为多彩多姿才会美丽，我们的生活也因为和别人紧紧纠缠在一起而丰富有趣，所以千万不要因为不合心意而不痛快，那样只会徒增烦恼。要我说，人这一生，只要保持一种“不较劲”的心态就足够了，像美猴王一样“一生无性”，你会活得很洒脱，活得很快活。