[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


人间佛教的经证 布施的方法
 
{返回 人间佛教的经证 文集}
{返回网页版}
点击:2784

布施的方法

供给于恶人,欲益反遭损;如人饲猛兽,无不伤害者。

--《大乘理趣六波罗蜜多经》

一、布施贤者的功德

在佛经里,将布施比喻成为农夫耕田,好的田地能获得丰收,同样的,多布施给贤德之人,能为大众创造更多的福利,为自己增添更多的福德,所以,《四十二章经》中说:“饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛。”

二、布施对象的种类

为了使大家便于了解,佛教将布施的对象分成三种:

悲田:即对于困苦之人,我们应该量力而为,悲悯济助。

恩田:即对于父母师长,我们必须知恩、感恩、报恩。

敬田:即对于佛法僧三宝恭敬供养,能得无量福德。

三、布施恶人的方法

至于为非作歹的恶人,我们固然不应舍弃,但是必须具备权巧方便,能够度化对方,否则一味的滥慈悲,其结果不惟自害害他,亦将扩散祸患的深度和广度,乃至整个社会都会受到波及。例如:不当的布施,徒然助长贪婪和投机的风气;父母给子女金钱吃喝嫖赌,纵容他们行凶作恶,造成问题青少年;遇到歹徒,不但不挺身而出,规过劝善,反而供给所需,助纣为虐,凡此就像在家里饲养了一头猛兽,只知道给它吃喝,不懂得调伏它的邪念,一旦茁壮,就会危害大众,祸患无穷。所以《心地观经》里有一首偈语警惕我们在度化恶人时必须谨慎小心:

供给于恶人,欲益反遭损;如人饲猛兽,无不伤害者。

四、结论

一般人都知道布施行善是好事,但是往往忽略了对象,以致于本末倒置,尤其错用了方法,不但无法收到利生度众的效果,反而让自己陷于万劫不复的地步,诚为可惜。因此,我们在布施的时候,应该特别注重方法的运用。

 


 


{返回 人间佛教的经证 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:人间佛教的经证 端正的真义
下一篇:人间佛教的经证
 人间佛教的经证 利己利人
 人间佛教的经证 修持之道
 人间佛教的经证 精进
 人间佛教的经证 戒杀得安隐
 人间佛教的经证 戒贪欲
 人间佛教的经证 说话的艺术
 人间佛教的经证 恶心自贼
 人间佛教的经证 离八风之患
 人间佛教的经证
 人间佛教的经证 端正的真义
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 往生有分 第一集 妙莲老和尚佛七中开示二[栏目:妙莲法师]
 大圆满前行广释 第三十七课[栏目:大圆满前行广释]
 感恩[栏目:生活的层次·迷悟之间]
 净土三经 解说[栏目:净土三经·白话文]
 不敬父母施何僧[栏目:宽见法师]
 一九九九年两岸禅学研讨会论文集序[栏目:惠空法师]
 轻松愉快的微笑是生活的一面镜子[栏目:延参法师文集]
 往生法助念仪轨[栏目:藏传净土法门·参考资料]
 第一篇:初修导引 壹、初机释疑 一、传承法脉[栏目:智敏慧华上师开示录·圆觉心法指归]
 用心生活[栏目:传灯法语·乘宗法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com