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先拥有才有资格说「放下」!
 
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先拥有才有资格说「放下」!
---慧光和上开示---
 
 
    「放下」这二个字常被误用。
    你还没学习提起,怎么放下?
 
    举个例子:诸位努力用功、培养具足福德;现在福德具足了,就应该要放下。因为世间福德不究竟,是生灭法,是生灭的东西。如果我们依止的这个福德,认为能够帮助我得解脱,那就错了!因为我们所依靠的那个东西是因缘生,剎那就生灭,没有真实的,所以今天或许很富有,明天可能破产了!来得快,去得也快,是生灭法。
 
    你要先拥有,才有资格说「我放下」!
    什么都没有、什么福报都没有,放下什么?没东西可以放下。所以一开始就说放下!放下!放下到最后连福都不修了,该做的、该修的善行,去利益众生、培植福德,都不修了,还说:「因为要放下,不要执着,干嘛那么多执着。」
    不对!不对!这就是不解佛法、错解佛法。
 
    所以我说:放下不是一定就是「放下来」这个动作,有的时候「拿起来」也叫「放下」,但是你拿着这个东西,你拥有了,你不允许舍下,也不对!
    这个手要自在,这个手就是你的心,这个手要自在,要提得起来,也要放得下去,这个手才是自在的!这个手只能够拿起来,或者只能够放下去---都是残废的手、那个心有缺陷。
 
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◎ 摘自慧光和上 《般若波罗蜜多心经开示》
 

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