[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


修行是不断的自我超越
 
{返回 慧光法师 文集}
{返回网页版}
点击:2176
修行是不断的自我超越
---慧光和上开示---
 
   我们谈修行、修功德,修行从我们发现自己的局限开始,不断的在自我突破、自我超越。我以前不能的,我现在要能;以前不可以的,现在要可以;以前不会的,现在要会。为什么菩萨要这样子?刚讲的,我们的烦恼就我执而已,超越那个我执,生死就了了,干嘛还要破除法执呢?因为要利益众生,要利益众生你就要突破,你有很多的不能、不会、不欢喜,但众生各式各样,各种层次、各种境界都有。
 
   如果想要帮助他,我就要试着去懂、去学,甚至是我不欢喜的,也要去接纳并学习。
 
   以前我师父曾经讲,他是不欢喜音乐、梵呗的,但是他却要提倡梵呗,要大家唱,为什么?因为有人相应,不要说我不相应,就把这个门给关起来了,不可以。
 
   你想想看,如果有人跟观世音菩萨祈求:「观世音菩萨,请祢救救我!」
   观世音菩萨说:「我现在很累,你不要来!」
   那这会是观世音菩萨吗?
 
   所以要不断的去突破自己的局限,这个过程很辛苦,但是因为这样子,我们的智慧不断的在超越,以前不懂的、不会的、不能的,现在都会了、都懂了。人的智慧会圆融,是因为他能够看到别的角度,不是只有看到自己这个角度。我们认为这样子才好、才对,但其实那是站在自己的角度,若站在别人的角度就不是这样了,如此一来,我们就会多一点体谅,多一点包容,会允许某些事情。慈悲就是了解而去允许某些事情,然后再从那里慢慢把那人引导、超越出来。
 
   所以如果有法执的话,要度众生就会有很多的障碍,他的门很小,不能大开方便门,众生不一定走得进来。因为按照他的习性,他就是这样子,要就来,不要就算了。但菩萨大开方便门,随顺众生,要去做众生不请之友——不用人家请,他就要去帮助他,所以他的方便要够,他自己要去超越。
 
-----------------------------------------------------------
◎ 摘自慧光和上 《般若波罗蜜多心经开示》
 

{返回 慧光法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:不懂没关系!
下一篇:「空」的观念也是一种执着
 以戒庄严之五戒问答篇(三) 受持不杀生戒后,可以吃肉吗?
 忏悔功德──于真理面前,我们必需学习谦恭
 让心自在不染着
 全然接受亦智慧
 金刚般若
 共修力量大
 别人赞叹善法,是别人的功课
 当自依止 勿依于他
 体空相有两不碍
 不取于相
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 八关斋戒开示(圣一法师)[栏目:八关斋戒]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com