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20.问曰:何等是四念处?
 
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20.问曰:何等是四念处?

答曰:身念处,受,心,法念处,是为四念处。观四法四种:管身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。是四法虽各有四种,身应多观不净,受多观苦,心多观无常,法多观无我。何以故?凡夫人未入道时,是四法中,邪行起四颠倒:诸不净法中净颠倒,苦中乐颠倒,无常中常颠倒,无我中我颠倒。破是四颠倒故,说是四念处:破净倒故说身念处;破乐倒故说受念处;破常倒故说心念处;破我倒故说法念处。以是故说四,不少不多。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷十九}页198下

 

 


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 120.问曰:若般若波罗蜜相,一切诸观灭,语言道断,不生不灭,如虚空相..
 38.问曰:云何欲行檀波罗蜜,当学般若波罗蜜?
 370.问曰:佛智慧无量,身相亦应无量!又佛身胜诸天王,何以正与转轮圣..
 103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?
 5.问曰:云何名法布施?
 22.问曰:云何为三千大千世界?
 246.问曰:何以但一波罗蜜为主?
 99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?
 302.问曰:更有何法甚深胜般若者,而以般若嘱累阿难,而余经嘱累菩萨?..
 273.问曰:若诸菩萨入微妙三昧中,谁能令起?
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