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20.问曰:何等是四念处?
 
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20.问曰:何等是四念处?

答曰:身念处,受,心,法念处,是为四念处。观四法四种:管身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。是四法虽各有四种,身应多观不净,受多观苦,心多观无常,法多观无我。何以故?凡夫人未入道时,是四法中,邪行起四颠倒:诸不净法中净颠倒,苦中乐颠倒,无常中常颠倒,无我中我颠倒。破是四颠倒故,说是四念处:破净倒故说身念处;破乐倒故说受念处;破常倒故说心念处;破我倒故说法念处。以是故说四,不少不多。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷十九}页198下

 

 


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 136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念?
 269.问曰:知、见有何差别?
 113.问曰:若般若波罗蜜一相,所谓无相,云何与般若相应,从一佛国至一..
 36.云何布施生般若波罗蜜?
 精进卷第五 84.问曰:菩萨观精进,有何利益而勤修不懈?
 321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中..
 85.问曰:云何名精进相?
 309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观..
 228.问曰:若散时名字不可得,和合未散时,则有名字,何以言不可得?..
 160.问曰:无始生死展转甚多,何以止齐无明?
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