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127.问曰:若受持般若正忆念,犹有众患,云何言终不病眼等?
 
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127.问曰:若受持般若正忆念,犹有众患,云何言终不病眼等?

答曰:是事,上功德、地狱品中已广说。所谓非必受报业,故无众患。又常受持、正忆念,如所说行般若,故无众患。譬如良药,能破众病;若不能将顺,则不除患,非药之失。又如佇人虽得利器,不能御难,非器之过。行者如是,先世重罪,今世不知所说行故,不得般若力,非般若过。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十五}页515下

 

 


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上一篇:128.问曰:天上亦有般若波罗蜜,诸天何以于六斋日,随逐不净人身,求闻般若?
下一篇:126.问曰:行般若波罗蜜,受诵乃至正忆念,此事为难;书持般若经卷与他人为易,功德尚不应等,云何言胜?
 222.问曰:若实无虚空,云何能受无量无边阿僧祇众生?
 149.问曰:众香城在何处?
 140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?
 157.问曰:恶魔何因缘故,言行善者受地狱记?
 253.问曰:若菩萨见佛身,则信心清净,云何名魔事?
 166.问曰:若尔者,不应有三恶道?
 334.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?
 163.问曰:众生何以不皆作善欲?
 189.问曰:何以故说识即是六情,六情即是五众?
 81.问曰:此即是无生忍。何以言柔顺忍?
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