127.问曰:若受持般若正忆念,犹有众患,云何言终不病眼等?
答曰:是事,上功德、地狱品中已广说。所谓非必受报业,故无众患。又常受持、正忆念,如所说行般若,故无众患。譬如良药,能破众病;若不能将顺,则不除患,非药之失。又如佇人虽得利器,不能御难,非器之过。行者如是,先世重罪,今世不知所说行故,不得般若力,非般若过。
【大正藏】第25册{大智度论卷六十五}页515下