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140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?
 
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140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?

答曰:有人言:能知诸法实相,所谓如、法性、实际,是名如实智相。佛此中说如实智,唯是诸佛所得。何以故?烦恼未尽者,犹有无明故,不能知如实,二乘及大菩萨,习未尽故,不能遍知一切法,一切种,不名如实智;但诸佛於一切无明尽无遗余故,能如实知。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十四}页650下

 

 

 


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上一篇:141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅槃?大菩萨得无生忍?
下一篇:139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?
 305.问曰:若佛嘱累阿难是般若波罗蜜,佛般涅槃后,阿难共大迦叶结集三..
 190.问曰:佛以三相说无为法,云何言无相?
 96.问曰:般若波罗蜜是何等法?
 206.问曰:何以略说余四道,而广说人道中法?
 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?
 372.问曰:瓦、铁钵皆亦受垢腻,与木钵无异,何以听畜?
 104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼?
 292.问曰:须菩提住金刚三昧,心得解脱,云何言不住中道?
 115.问曰:是阿罗汉最后身,所作已办;复何以赞叹般若波罗蜜?..
 255.问曰:如是大众闻说净国土行,何以但一女人取净国土愿?
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