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182.问曰:佛说声闻法有四种,摩诃衍中有一实,今何以说三实?
 
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182.问曰:佛说声闻法有四种,摩诃衍中有一实,今何以说三实?

答曰:佛说三种实法印,广说则四种。略说则一种。无常即是苦谛、集谛、道谛;说无我则一切法;说寂灭涅槃,即是尽谛。复次,有为法无常,念念生灭故,皆属因缘,无有自在,无有自在故无我。无常、无我相故心不著,无相不著故,即是寂灭涅槃。以是故,摩诃衍法中,虽说一切法不生不灭,一相,所谓无相,无相即寂灭涅槃。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十二}页223中


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 156.问曰:无有代受罪者,何以作是愿?
 102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归趣?
 137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?
 149.问曰:众香城在何处?
 266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?
 216.问曰:十八空中佛何以但说自相空?
 144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅槃,不著不取相,今何以种种因..
 366.问曰:何以故佛无身失,无口失?
 390.问曰:佛现得果报肉眼,能见色,是事云何?
 188.问曰:声闻法中,何以不说是如、法性、实际,而摩诃衍法中处处说?..
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