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182.问曰:佛说声闻法有四种,摩诃衍中有一实,今何以说三实?
 
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182.问曰:佛说声闻法有四种,摩诃衍中有一实,今何以说三实?

答曰:佛说三种实法印,广说则四种。略说则一种。无常即是苦谛、集谛、道谛;说无我则一切法;说寂灭涅槃,即是尽谛。复次,有为法无常,念念生灭故,皆属因缘,无有自在,无有自在故无我。无常、无我相故心不著,无相不著故,即是寂灭涅槃。以是故,摩诃衍法中,虽说一切法不生不灭,一相,所谓无相,无相即寂灭涅槃。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十二}页223中


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 273.问曰:若诸菩萨入微妙三昧中,谁能令起?
 151.问曰:以何因缘故聋?
 17.问曰:何等名菩提?何等名萨埵?
 238.问曰:六波罗蜜摄一切法,今何以别说三十七品,至如、法性、实际?..
 319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?..
 315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?..
 114.问曰:菩萨行六波罗蜜,乃至成佛,亦不能令一切众生离苦得乐,何故..
 77.问曰:是菩萨既自割截身体,云何能与长者女多说佛法?
 208.问曰:佛品品中说通达诸法相,今须菩提何以更问?
 328.问曰:若尔,阿弥陀佛,阿閦佛等不于五浊世生,何以复有三乘?..
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