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185.问曰:大乘云何破坏诸法?
 
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185.问曰:大乘云何破坏诸法?

答曰:佛说色从种种因缘生,无有坚实;如水波浪而成泡沫,暂见即灭,色亦如是。今世四大,先世行业因缘和合故而得成色,因缘灭故色亦俱灭;行无常道,转入空门。所以者何?诸法生灭无有住时,则无可取。复次,有为相故,生时有灭,灭时有生;若已生,生无所用;若未生,生无所生,法与生亦不应有异。何以故?生若生法,应有生生,如是复应有生,是则无穷;若生生更无生者,生不应有生;若生无有生者,法亦不应有生;如是生不可得,灭亦如是。以是故,诸法空不生不灭,是为实。复次,诸法若有者,终归于无;若后无者,初亦应无。如人著屐,初已有故,微细不觉;若初无故,则应常新;若后有故相,初亦有故。法亦如是,后有无故,初亦有无,以是故一切法应空。以众生颠倒,著内六情故,行者破是颠倒,名为内空。外空、内外空亦如是。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十一}页287下

 

 


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 236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?
 204.问曰:若诸法空无相,云何分别,云何得知行檀波罗蜜等,各各具足余..
 33.云何布施生羼提波罗蜜?
 78.问曰:先已割肉,云何令得平满?
 235.问曰:何以不以如喻实际,而以实际喻如,实际有何易解故譬喻?..
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 实相卷第十二 231.问曰:化佛无十力等诸功德,云何与真佛等?答曰:十..
 99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?
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