[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


193.问曰:众生及五众法毕竟不生,解是法者,即是菩萨?
 
{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
点击:1769

193.问曰:众生及五众法毕竟不生,解是法者,即是菩萨?

答曰:毕竟不生,不名为色,不名受、想、行、识。何以故?五众是生相,毕竟不生中无是分别。五众毕竟不生,不可以教化;离毕竟不生,亦无菩萨行道,当教谁?菩萨闻是,不怖不畏,是为能行菩萨道。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十二}页431下

 

 


{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:194.问曰:初说法令人得道,是名转法轮,今何以言第二法轮转?若以佛说名为转法轮者,皆是法轮何限第二?
下一篇:192.问曰:一切法本末不可得,于人有何利益?
 395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?
 77.问曰:是菩萨既自割截身体,云何能与长者女多说佛法?
 161.问曰:若众生及法,从本已来无,为谁作方便?为度脱谁?
 147.问曰:初教精进,后教三解脱门,般若;今复欲为何事故,教亲近善知..
 72.问曰:六波罗蜜中已说戒,今何以复说戒不净?
 271.问曰:名相有何差别?
 172.问曰:烦恼是垢心,善心是净心,垢净不得和合,何以言住我心中能起..
 大智度论·四百问答 编后记
 192.问曰:一切法本末不可得,于人有何利益?
 162.问曰:众生何因缘故有利、钝?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 错传法义的过失[栏目:普巴扎西仁波切]
 藏传佛教泥塑艺术[栏目:西藏佛教·观察与研究]
 藏传因明学 因明学启蒙 卷五[栏目:汉土论著]
 佛法在原子时代 三、相对的人生观[栏目:罗无虚居士]
 以神秀、惠能两谒说修持[栏目:刘先和居士]
 天台小止观 随便宜修止观与对治定中细心修止观[栏目:永本法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com