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193.问曰：众生及五众法毕竟不生，解是法者，即是菩萨？
 
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193.问曰：众生及五众法毕竟不生，解是法者，即是菩萨？

答曰：毕竟不生，不名为色，不名受、想、行、识。何以故？五众是生相，毕竟不生中无是分别。五众毕竟不生，不可以教化；离毕竟不生，亦无菩萨行道，当教谁？菩萨闻是，不怖不畏，是为能行菩萨道。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十二}页431下

 

 


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上一篇：194.问曰：初说法令人得道，是名转法轮，今何以言第二法轮转？若以佛说名为转法轮者，皆是法轮何限第二？
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 395.问曰：佛师子吼亦令闻者生怖，与师子吼有何等异？
 77.问曰：是菩萨既自割截身体，云何能与长者女多说佛法？
 161.问曰：若众生及法，从本已来无，为谁作方便？为度脱谁？
 147.问曰：初教精进，后教三解脱门，般若；今复欲为何事故，教亲近善知..
 72.问曰：六波罗蜜中已说戒，今何以复说戒不净？
 271.问曰：名相有何差别？
 172.问曰：烦恼是垢心，善心是净心，垢净不得和合，何以言住我心中能起..
 大智度论·四百问答 编后记
 192.问曰：一切法本末不可得，于人有何利益？
 162.问曰：众生何因缘故有利、钝？
全文 标题
　
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