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194.问曰:初说法令人得道,是名转法轮,今何以言第二法轮转?若以佛说名为转法轮者,皆是法轮何限第二?
 
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194.问曰:初说法令人得道,是名转*轮,今何以言第二*轮转?若以佛说名为转*轮者,皆是*轮何限第二?

答曰:初说法名定实一*轮,因初转乃至法尽,通名为转。是诸天见是会中多有人发无上道,得无生法忍,见是利益,故赞言第二转*轮。初转*轮,八万诸天得无生法忍;阿若憍陈如一人得初道。今无量诸天得无生法忍,是故说第二转*轮。今转*轮,似如初转。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十五}页517上

 


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 115.问曰:是阿罗汉最后身,所作已办;复何以赞叹般若波罗蜜?..
 219.问曰:若一切法皆空如化,何以故有种种诸法别异?
 187.问曰:若无始非实法,云何以度人?
 204.问曰:若诸法空无相,云何分别,云何得知行檀波罗蜜等,各各具足余..
 394.问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来..
 199.问曰:若无法胜涅槃者,何以故说若有法胜涅槃,亦复如幻?..
 372.问曰:瓦、铁钵皆亦受垢腻,与木钵无异,何以听畜?
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 287.问曰:弟子法应供养师,奉诸所有,何以言师不能施?
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