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195.问曰:今转法轮,多人得道,初转法轮,得道者少,云何以大喻小?
 
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195.问曰:今转*轮,多人得道,初转*轮,得道者少,云何以大喻小?

答曰:诸佛事有二种:一者、密;二者、现。初转*轮,声闻人见八万、一人得初道,诸菩萨见无数阿僧祇人得声闻道,无数人种辟支佛道因缘,无数阿僧祇人发无上道心,无数阿僧祇人行六波罗蜜道,得诸深三昧陀罗尼门,十方无量众生得无生法忍,无量阿僧祇众生从初地中乃至十地住,无量阿僧祇众生得一生补处,无量阿僧祇众生得坐道场,闻是法疾成佛道。如是等不可思议相,是名密转*轮相。譬如大雨,大树则多受,小树则少受。以是故,当知初转法亦大,后喻前无咎。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十五}页517上

 


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上一篇:196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?
下一篇:194.问曰:初说法令人得道,是名转法轮,今何以言第二法轮转?若以佛说名为转法轮者,皆是法轮何限第二?
 诸法卷第十 176.问曰:诸佛经何以故初称如是语?
 362.问曰:菩萨法应度众生,何以但至清净无量寿佛世界中?
 323.问曰:小乘不任成佛,何以故问净佛道事?
 164.问曰:诸佛以大慈悲心,为苦恼众生故出世,若无三恶道,何所怜悯?..
 309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观..
 82.问曰:禅智波罗蜜亦是心清净法,何以但说忍辱?
 46.问曰:何以故三世及三世等中檀波罗蜜不可得?
 342.问曰:若菩萨修是三十七品,云何不取涅槃?
 182.问曰:佛说声闻法有四种,摩诃衍中有一实,今何以说三实?..
 85.问曰:云何名精进相?
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